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自媒體時(shí)代民族文化傳播與國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)——一種視覺(jué)修辭的分析視角

發(fā)布時(shí)間:2021-03-11 19:51
  2019年,新中國(guó)成立70周年,繼香港問(wèn)題出現(xiàn),民族文化傳播與國(guó)家認(rèn)同等相關(guān)議題又一次進(jìn)入受眾視野。文章以自媒體時(shí)代為背景,以視覺(jué)修辭為主要分析方法,試圖闡釋新圖像時(shí)代民族文化的傳播以及國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)方式。 

【文章來(lái)源】:聲屏世界. 2020,(12)

【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)

【部分圖文】:

自媒體時(shí)代民族文化傳播與國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)——一種視覺(jué)修辭的分析視角


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【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]政治儀式建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的理論詮釋與實(shí)踐圖景——以改革開(kāi)放40周年紀(jì)念活動(dòng)為例[J]. 曾楠.  探索. 2019(03)
[2]意象論:意中之象與視覺(jué)修辭分析[J]. 劉濤.  新聞大學(xué). 2018(04)
[3]視覺(jué)修辭的學(xué)術(shù)起源與意義機(jī)制:一個(gè)學(xué)術(shù)史的考察[J]. 劉濤.  暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(09)
[4]媒介·空間·事件:觀看的“語(yǔ)法”與視覺(jué)修辭方法[J]. 劉濤.  南京社會(huì)科學(xué). 2017(09)
[5]民族國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建的邏輯[J]. 周平.  政治學(xué)研究. 2017(02)
[6]新媒體語(yǔ)境下的泛視覺(jué)化傾向與視覺(jué)修辭的原型呈現(xiàn)[J]. 張蓓.  電視研究. 2017(03)
[7]互聯(lián)網(wǎng)媒介之于國(guó)家認(rèn)同的構(gòu)建——以南海仲裁案輿情傳播為例[J]. 蔣葉莎,羅教講.  新聞界. 2016(24)
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[9]網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同實(shí)現(xiàn)路徑探析[J]. 呂旻,杜蘭曉.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2014(04)
[10]移動(dòng)的自留地:知識(shí)青年、新媒介賦權(quán)、場(chǎng)景生產(chǎn)與媒介素養(yǎng)——以大學(xué)生的新媒介使用實(shí)踐為觀察[J]. 肖榮春,白金龍.  新聞與傳播研究. 2011(01)

碩士論文
[1]原生態(tài)類美食短視頻中的中國(guó)逸文化傳播研究[D]. 周潔.山東大學(xué) 2019



本文編號(hào):3076996

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