發(fā)布時(shí)間：2021-02-08 16:22

　　"中學(xué)西源說"晚明就已出現(xiàn),明清間中華學(xué)者提出過初級(jí)應(yīng)對(duì)方案"中西并置說",也提出過高級(jí)應(yīng)對(duì)方案"西學(xué)中源說"。"西學(xué)中源說"的核心思想是"以中化西",盡最大努力把"耶教文化"與"歐西學(xué)術(shù)"納入"華夏文化"體系與"中華學(xué)術(shù)"框架之中。圍繞此點(diǎn),以王韜"中國為西土文教之先聲"、陳熾"西法之本出乎中"、王仁俊"西學(xué)源于中書"三大典型高級(jí)應(yīng)對(duì)方案為例,可提出"西學(xué)中源說"是中華學(xué)者對(duì)于"中學(xué)西源說"的高級(jí)應(yīng)對(duì)這一觀點(diǎn)。 

【文章來源】：北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、關(guān)于“西學(xué)中源說”與“中學(xué)西源說”的先后關(guān)系
二、“中國文明西來說”及初級(jí)應(yīng)對(duì)
三、“西學(xué)中源說”幾種典型的高級(jí)應(yīng)對(duì)方案
    （一）王韜：“中國為西土文教之先聲”
    （二）陳熾：“西法之本出乎中”
    （三）王仁�。骸拔鲗W(xué)源于中書”
四、“西學(xué)中源說”的得失分析


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3024203