融媒體時代,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的文化環(huán)境遭到破壞的困境,傳播的方式和渠道發(fā)生改變,其傳承與推廣面臨著主動傳播意識缺乏、傳播手段單一及新媒體傳播手段滯后等問題,造成非遺文化價值在青年一代的傳播、接受困難。思考非遺傳統(tǒng)文化形態(tài)與當代人們生活方式和信息接受方式的契合點,探求利用和整合多種媒介資源形成融合合力,實現(xiàn)非遺文化傳播與推廣效果的最大化,是新時代重構(gòu)非遺文化傳播生態(tài)體系,推動非遺保護事業(yè)可持續(xù)發(fā)展、彰顯文化自信、提升文化軟實力的重要舉措。 

【文章來源】：中國出版. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播現(xiàn)狀
    1.主動傳播意識弱
    2.傳播手段單一,新媒體傳播滯后
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播范式的變化
    1.傳播渠道的多元化與綜合化
    2.傳播模式的交互化與大眾化
    3.表現(xiàn)范式的創(chuàng)新性
三、多媒體平臺構(gòu)建傳播推廣路徑
    1.以傳統(tǒng)媒介公信力強化非遺文化價值的傳播與推廣路徑
    2.依托移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的數(shù)字傳播與推廣
    3.借助自媒體平臺的互動傳播與推廣
    4.深化跨界融合的傳播與推廣
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]新媒體技術(shù)賦能背景下組織傳播的前瞻性思考[J]. 李志軍,馬鑫.  中國出版. 2019(18)
[2]汨羅屈子祠旅游審美客體建構(gòu)[J]. 胡睿臻,任遠.  云夢學(xué)刊. 2019(05)
[3]傳播視角下木版年畫出版與文化審美傳播淺析——以灘頭木版年畫為例[J]. 王平.  出版發(fā)行研究. 2017(05)



本文編號：3002087