【摘要】：文化是屬人的,在本質(zhì)上是實(shí)踐的,即具有生產(chǎn)性。因此,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承需要走生產(chǎn)性保護(hù)之路。侗族薩瑪節(jié)作為少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容,必然地把它理解為在人的一定"生產(chǎn)"中而發(fā)生的.同樣,保護(hù)也要把它理解為在"生產(chǎn)"中實(shí)現(xiàn)的。在當(dāng)代,其生產(chǎn)性保護(hù)就是要研究薩瑪節(jié)有否轉(zhuǎn)變?yōu)?產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目"的資源特性。文化習(xí)俗實(shí)現(xiàn)為市場(chǎng)開(kāi)發(fā),其"生產(chǎn)化"就在于其文化內(nèi)容可以成為異族人們進(jìn)行差異性體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)的范疇并構(gòu)成旅游消費(fèi)產(chǎn)品,以致必須把"保護(hù)"融入產(chǎn)業(yè)性發(fā)展作為其實(shí)現(xiàn)傳承的基本選擇,并納入高層次生產(chǎn)的國(guó)際化分工體系來(lái)把握其生產(chǎn)的條件和特性,以"特殊"實(shí)現(xiàn)"普遍"構(gòu)造價(jià)值的運(yùn)作機(jī)制和形成生產(chǎn)之路。
[Abstract]:Culture is personal in nature and practical in nature, that is, productive. Therefore, the traditional cultural heritage of ethnic minorities needs to take the road of productive protection. As the cultural content of traditional festival of minority nationality, the Samar Festival of Dong nationality must be understood as "production" of human being. Similarly, protection should be understood as being implemented in production. In modern times, its productive protection is to study whether Samak is transformed into an "industrial project" resource characteristics. The realization of cultural custom is the development of market, and its "production" lies in the fact that its cultural content can become a different experience, a category of cognition and a form of tourist consumption product. Therefore, it is necessary to integrate "protection" into the industrial development as the basic choice for its inheritance, and to grasp the conditions and characteristics of its production by bringing it into the international division of labor system of high-level production. The operation mechanism and production road of realizing the universal construction value by "special".
【作者單位】： 凱里學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【基金】：貴州省教育廳社會(huì)科學(xué)基地課題“侗族生態(tài)文化觀和區(qū)域生態(tài)文明實(shí)踐的價(jià)值研究”(11JD083)
【分類號(hào)】：K892.1

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本文編號(hào)：2316827