本文關(guān)鍵詞：河南省國家級武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀與對策研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

河南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 河南省國家級武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀與對策研究 姓名：薛良磊 申請學(xué)位級別：碩士 專業(yè)：民族傳統(tǒng)體育 指導(dǎo)教師：韓雪 座機電話號碼 河南大掌體育掌院2010屆碩士掌位論文 中文摘要 隨著經(jīng)濟全球化趨勢和現(xiàn)代化進程的加快，各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生 存的社會結(jié)構(gòu)和環(huán)境發(fā)生了改變，使得一些依靠口授和行為傳承的非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)正在不斷消失。近年來，我國政府和社會各界加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護 力度。隨著《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定暫行辦法》的出臺，河南省 的月山八級拳、萇家拳、太極拳、少林功夫、心意六合拳已相繼被列入到國家級 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄中。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊涵著河南人所特有的精神價 值、思維方式、想象力和文化意識，成為了河南對外交流的一張名片，是確認河 南文化身份的標識，集中體現(xiàn)了河南武術(shù)文化的風(fēng)貌和中華民族精神。 越來越多的武術(shù)拳種被納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中進行保護，但在申報和保護 的過程中由于不知道什么是“武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"、為什么保護、怎么保護，從 而出現(xiàn)了申報難、保護難的問題，不但浪費了人力、財力，同時也失去了遺產(chǎn)保 護的最佳時機。本文首先從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度，結(jié)合武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的 特點，對武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念做如下界定：“武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指中華民 族在歷史上

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