發(fā)布時間：2017-11-12 16:30

  本文關(guān)鍵詞：論我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人制度

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【摘要】：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一概念由聯(lián)合國教科文組織正式提出,并在《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中被詳細規(guī)定。在其引導之下,全世界范圍內(nèi)均掀起了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的浪潮。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絕大多數(shù)來源于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化之中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人屬于特殊群體,應當予以特殊保護,現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人制度中存在著許多問題亟待解決。
【作者單位】： 大連海事大學法學院;
【基金】：遼寧省社科基金項目“遼寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的法律問題研究”(課題編號:L13CFX012)
【分類號】：G122
【正文快照】： 我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的絕大部分存在與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中,其根源是少數(shù)民族人民代代相傳的生活方式或傳統(tǒng)技藝,涵蓋種類廣泛,涉獵的領(lǐng)域眾多。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓是這種技術(shù)或方式本身,沒有傳承人這一載體,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)便不復存在。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性決定了

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