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傳統(tǒng)主敬文化及其現(xiàn)代展開

發(fā)布時間:2017-11-10 13:15

  本文關鍵詞:傳統(tǒng)主敬文化及其現(xiàn)代展開


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【摘要】:主敬文化發(fā)端于先秦,凝定于兩宋,是我國傳統(tǒng)文化中的核心觀念之一。當代文化建設應當站在文化現(xiàn)代性的高度,著眼于生命關懷,從敬道之心、敬業(yè)之心、敬法之心三個維度闡釋、傳承、弘揚傳統(tǒng)的主敬文化。
【作者單位】: 佳木斯大學人文學院;
【分類號】:G122
【正文快照】: 傳統(tǒng)文化之中,十分強調、重視“敬”字,并且以敬為中心,進行了多向度的建構,我們可以把它稱為“主敬”文化。主敬文化有它自身的發(fā)展脈絡,大體說來,先秦時段是主敬文化的發(fā)生期與展開期,兩宋時段,是主敬文化的轉型期與凝定期。從先秦文獻之中,我們可以看到大量的有關主敬的表

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據庫 前10條

1 文必方;論程朱“主敬”的工夫和境界[J];嘉應大學學報;1997年04期

2 劉雪紅;李靜;;朱熹“主敬”說探微[J];大眾文藝;2010年08期

3 金仁權;論李n啥猿討臁爸骶礎彼枷氳難鍥鶾J];延邊大學學報(社會科學版);2003年04期

4 張閏洙;退溪的“敬”論與朱熹的主敬思想[J];中國哲學史;1998年01期

5 王愛紅;;從“主敬”思想看朱熹的主體修養(yǎng)論[J];湖南農業(yè)大學學報(社會科學版.素質教育研究);2008年03期

6 何錫蓉;從“入靜”到“主敬”的轉變看中國哲學對佛學的吸收與整合[J];社會科學;2002年07期

7 楊新;;,

本文編號:1166779


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