國(guó)家安全是一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展的最基本保證,對(duì)安全問題的研究也是國(guó)際政治學(xué)術(shù)界所關(guān)注的焦點(diǎn)之一。隨著冷戰(zhàn)的突發(fā)式、和平式結(jié)束以及全球化的發(fā)展和全球性問題的增多,國(guó)際政治研究領(lǐng)域也發(fā)生了很大的變化:在安全研究方面的解釋越來(lái)越捉襟見肘的新現(xiàn)實(shí)主義、新自由主義,正面臨著建構(gòu)主義的強(qiáng)勁挑戰(zhàn)。本文以建構(gòu)主義理論為分析工具,在不否認(rèn)傳統(tǒng)安全重要性的前提下,淡化了國(guó)家安全與國(guó)際安全的界限,探索了從建立共同的國(guó)際倫理出發(fā),建立倫理與安全之間的聯(lián)系,把國(guó)際倫理的關(guān)注點(diǎn)從國(guó)家本位的安全觀轉(zhuǎn)向以人為中心的新安全觀上來(lái),以人的生存狀況的最優(yōu)化為最大價(jià)值訴求,以致最后建立安全共同體的道路的可行性。經(jīng)過探討分析,本文最后得出結(jié)論,這種建立安全共同體的方法是完全可能的,并應(yīng)用該方法于非傳統(tǒng)安全分析。

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
一、規(guī)范與認(rèn)同:國(guó)家安全研究的建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向
    (一) 安全研究的歷史沿革
    (二) 建構(gòu)主義安全研究的概念系統(tǒng)
    (三) 從關(guān)注國(guó)家到關(guān)注人類——建構(gòu)中的國(guó)家安全
二、以人為本:建構(gòu)主義的安全觀
    (一) 傳統(tǒng)安全原則:生存與霸權(quán)的博弈
    (二) 安全共同體:建構(gòu)主義對(duì)“安全困境”的破解
三、國(guó)際倫理:建構(gòu)國(guó)家安全的起點(diǎn)
    (一) 從國(guó)際倫理出發(fā)建構(gòu)安全共同體的可能性
    (二) 全球化背景下的國(guó)際關(guān)系倫理重建
    (三) 廣義安全:以國(guó)際倫理為起點(diǎn)對(duì)安全共同體的塑造
四、非傳統(tǒng)安全:社會(huì)建構(gòu)下安全領(lǐng)域的擴(kuò)展
    (一) 非傳統(tǒng)安全對(duì)傳統(tǒng)安全的挑戰(zhàn)
    (二) 非傳統(tǒng)安全對(duì)安全問題地區(qū)化的推動(dòng)
    (三) “東亞安全共同體"形成前景的學(xué)理探討
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
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論文摘要(英文)
后記
導(dǎo)師及作者簡(jiǎn)介



本文編號(hào)：4030543