發(fā)軔于哥本哈根學(xué)派的安全化理論是安全研究領(lǐng)域中的一次范式意義上的革命,該理論不僅拓展了安全研究的議程與安全的指涉對象,而且通過主體間性、言語行為的研究凸顯了話語安全新維度,取得了安全研究方法論上的重大突破�；诎踩碚摰倪\(yùn)用,亞洲其他國家學(xué)界在亞洲安全化實(shí)踐的基礎(chǔ)上擴(kuò)展了安全化理論的主體范圍與路徑選擇,并揭示出安全化與去安全化理論在亞洲實(shí)踐中所存在的問題。當(dāng)前,人類社會正面臨著越來越多的安全威脅挑戰(zhàn),原有安全化理論在安全治理實(shí)踐中面臨新的困境。因此在中國語境下,以場域安全為新的視角,以"和舍主義"為價(jià)值基點(diǎn),以"和合共建"為實(shí)現(xiàn)路徑,以"共享安全"為追求目標(biāo),建構(gòu)"選擇性安全化",探究安全化理論的新拓展,這對優(yōu)化總體安全治理的方略具有重要意義。 

【文章來源】：世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2015,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：20 頁

【文章目錄】：
一安全理論的范式創(chuàng)新與選擇困境
    (一)安全化:安全理論的范式創(chuàng)新
    (二)安全化理論的“選擇”困境
二“選擇性”的再建構(gòu)
三中國語境下的選擇性再建構(gòu)
    (一)重構(gòu)共存共活的“場域安全”思維
    (二)重構(gòu)和合共建的安全化路徑
四結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從國際戰(zhàn)略視角解讀可持續(xù)安全真諦[J]. 劉江永.  國際觀察. 2014(06)
[2]道義現(xiàn)實(shí)主義的國際關(guān)系理論[J]. 閻學(xué)通.  國際問題研究. 2014(05)
[3]試論人類命運(yùn)共同體意識——兼論國際社會共生性[J]. 金應(yīng)忠.  國際觀察. 2014(01)
[4]變遷、結(jié)構(gòu)和話語:從全球治理角度看“國際社會共生論”[J]. 黃平.  國際觀察. 2014(01)
[5]中國走向全球強(qiáng)國的外交理論準(zhǔn)備——階段性使命和建構(gòu)性重點(diǎn)[J]. 楊潔勉.  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2013 (05)
[6]全球治理失靈與秩序理念的重建[J]. 秦亞青.  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2013 (04)
[7]“積極和平”對非傳統(tǒng)安全研究的啟示——基于中國傳統(tǒng)文化的視角[J]. 崔順姬.  國際政治研究. 2012(01)
[8]論非傳統(tǒng)安全研究的理論架構(gòu)[J]. 巴里·布贊,余瀟楓.  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2010(01)
[9]區(qū)域安全復(fù)合體理論——基于“傳統(tǒng)安全”和“人的安全”視角的分析[J]. 崔順姬.  浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2008(01)
[10]沖突、合作與和諧的博弈哲學(xué)[J]. 趙汀陽.  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2007(06)



本文編號：3478885