發(fā)布時(shí)間：2020-07-14 14:05

【摘要】： 進(jìn)入新世紀(jì)的中國(guó),既存在發(fā)展的機(jī)遇,同時(shí)也面臨著許多的挑戰(zhàn)。但總體上,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。中國(guó)要利用當(dāng)前國(guó)內(nèi)的有利條件與國(guó)際的有利的環(huán)境,適時(shí)的走一條和平發(fā)展的道路。對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展道路的有關(guān)的思想理論體系,本文稱之為中國(guó)和平發(fā)展觀。它包括中國(guó)走和平發(fā)展道路的重要性與必要性;理論淵源;基本內(nèi)容、基本特征;以及中國(guó)和平發(fā)展的意義等。 在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)迅猛發(fā)展、局部沖突不斷的紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下,以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央審時(shí)度勢(shì),在國(guó)際舞臺(tái)上高舉和平發(fā)展、和諧世界的旗幟,走出了一條適合中國(guó)國(guó)情又與世界發(fā)展相對(duì)應(yīng)的和平發(fā)展之路。中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中國(guó)的和平發(fā)展觀是對(duì)馬克思、恩格斯和列寧等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的和平原理的繼承和發(fā)展;還是對(duì)毛澤東、鄧小平和江澤民三代領(lǐng)導(dǎo)集體和平發(fā)展思想的發(fā)揚(yáng)光大。 中國(guó)的和平發(fā)展觀與國(guó)內(nèi)構(gòu)建和諧社會(huì)和在國(guó)際上構(gòu)建和諧世界緊密聯(lián)系,對(duì)和諧社會(huì),尤其是和諧世界的形成有巨大的推動(dòng)作用。和平發(fā)展觀在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及安全方面都有其具體的涵義。基本特征上與新世紀(jì)和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略符合,具有鮮明的時(shí)代性,也體現(xiàn)了中國(guó)在發(fā)展上對(duì)和平的訴求與祈盼。當(dāng)然,中國(guó)的和平發(fā)展也體現(xiàn)了一定的復(fù)雜性。就和平發(fā)展觀的意義來(lái)說(shuō),它理論上是對(duì)傳統(tǒng)的傳承與現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新;實(shí)踐上有助于中華文明的偉大復(fù)興;前景上是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的指南。
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：D820

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本文編號(hào)：2755060