本文選題：生命政治 + 反恐政治�。� 參考：《學(xué)術(shù)交流》2015年09期

【摘要】：美國(guó)9·11事件之后,左翼思想家齊澤克、阿甘本等都在積極思考該事件對(duì)美國(guó)政局及世界政治格局、政治生態(tài)的影響。阿甘本提出了生命政治、牲人和例外狀態(tài)等政治學(xué)概念,使得他的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)成為當(dāng)代西方馬克思主義和政治哲學(xué)界的通用理論貨幣。對(duì)于阿甘本的思想,齊澤克有很多借鑒之處,他在《歡迎來(lái)到實(shí)在界這個(gè)大荒漠》《暴力》等著作中與阿甘本展開(kāi)了對(duì)話。齊澤克在生命政治的視域中思考了美國(guó)的反恐主義政治及其意識(shí)形態(tài)運(yùn)作的機(jī)制,同時(shí)也深化了阿甘本生命政治的內(nèi)涵,發(fā)展了牲人概念,展示了當(dāng)代西方左翼對(duì)全球資本主義的批判實(shí)績(jī)。
[Abstract]:After the 9 / 11 events, left-wing thinkers Zizek and Forrest Gombon are actively considering the impact of the incident on the political situation of the United States and the world political structure and political ecology. Forrest Gump put forward political concepts such as life politics, human beings and exceptional state, which made his philosophical terms become the common theoretical currency of contemporary western Marxism and political philosophy. Zizek has a lot to learn from Forrest Gump's thought. He has a dialogue with Forrest Gump in his book Welcome to the Desert of reality and violence. In the perspective of life politics, Zizek thinks about the anti-terrorist politics and the mechanism of ideology operation in the United States, and at the same time deepens the connotation of Forrest Gump's life politics and develops the concept of human beings. It shows the achievements of the contemporary western left in criticizing global capitalism.
【作者單位】： 大連理工大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：2011年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(11CWW003)“齊澤克與馬克思主義”階段性成果
【分類號(hào)】：D815.5

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 包大為;;毛澤東的辯證哲學(xué):一個(gè)關(guān)于全球正義的追問(wèn)[J];湖南社會(huì)科學(xué);2015年01期

2 陳紅;;從“純愛(ài)”到“穿越”——網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)模式的演變[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2015年02期

3 徐志宏;;生活的彰顯或消逝?——“自媒體時(shí)代”生活之遭遇初探[J];教學(xué)與研究;2014年12期

4 張劍;;齊澤克:將正義之思逼入深淵[J];理論探討;2015年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 劉昕亭;作為政治批評(píng)的縫合式批評(píng)—齊澤克研究[D];南開(kāi)大學(xué);2013年

2 霍紅;拉康的語(yǔ)言觀研究[D];吉林大學(xué);2014年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 汪驍;荒漠中的金牛犢[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2013年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 約瑟夫·格里高利·馬奧尼;武錫申;;論齊澤克的革命觀[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2011年04期

2 吳冠軍;;齊澤克的“第十一論綱”[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2011年05期

3 張一兵;肯定的犬儒主義與意識(shí)形態(tài)幻覺(jué)——齊澤克《意識(shí)形態(tài)的崇高對(duì)象》解讀[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2004年04期

4 張一兵;社會(huì)癥候與非完全拜物教——齊澤克《意識(shí)形態(tài)的崇高對(duì)象》解讀[J];理論探討;2004年05期

5 胡大平;;從馬克思到拉康——齊澤克與文化政治學(xué)之精神分析轉(zhuǎn)向[J];國(guó)外理論動(dòng)態(tài);2007年09期

6 原宗麗;;齊澤克的意識(shí)形態(tài)理論評(píng)析[J];理論探索;2009年04期

7 張志丹;;齊澤克意識(shí)形態(tài)思想的創(chuàng)新及評(píng)析[J];馬克思主義研究;2011年01期

8 孟飛;姚順良;;齊澤克政治哲學(xué)的核心理論資源[J];南京社會(huì)科學(xué);2012年03期

9 孔明安;;商品拜物教研究的新維度——兼論齊澤克對(duì)馬克思商品拜物教理論的分析[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2012年02期

10 田海平;;極權(quán)主義何以是一種倫理的“惡”——與齊澤克一起聆聽(tīng)“極權(quán)主義的笑聲”[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào);2012年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 于琦;;論齊澤克對(duì)阿倫特的理論再批判——以極權(quán)主義概念為中心[A];2013年全國(guó)哲學(xué)倫理學(xué)博士后論壇論文集[C];2013年

2 齊澤克;藍(lán)江;;資本主義的內(nèi)在限制[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（9）[C];2011年

3 汪行福;;為什么是共產(chǎn)主義?——激進(jìn)左派政治話語(yǔ)的新發(fā)明[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（8）[C];2010年

4 王茜;;穿越意識(shí)形態(tài)的幻象——齊澤克意識(shí)形態(tài)理論淺析[A];東方叢刊（2004年第3輯 總第四十九輯）[C];2004年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 王永豪;曠世鬼才齊澤克[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

2 杜慶春;齊澤克的姿態(tài)[N];經(jīng)濟(jì)觀察報(bào);2004年

3 瑞克斯·巴特勒;如何解讀齊澤克？[N];東方早報(bào);2007年

4 [英]特里·伊格爾頓 付清松譯;還有什么話題不能被齊澤克拿來(lái)把玩[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

5 本報(bào)記者 立凡;“領(lǐng)袖”齊澤克[N];華夏時(shí)報(bào);2011年

6 北京大學(xué)中文系教授 張頤武;齊澤克的中國(guó) 中國(guó)的齊澤克[N];文匯報(bào);2011年

7 張劍 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院;齊澤克:超越資本主義的激進(jìn)政治學(xué)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

8 編譯 馬睿;齊澤克與喬姆斯基之爭(zhēng)[N];文匯報(bào);2013年

9 本報(bào)記者 康慨;齊澤克大戰(zhàn)喬姆斯基[N];中華讀書(shū)報(bào);2013年

10 張博;吳冠軍談齊澤克和他的論敵[N];東方早報(bào);2014年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 袁小云;論齊澤克對(duì)主體性的意識(shí)形態(tài)論證[D];華僑大學(xué);2012年

2 萬(wàn)書(shū)輝;文化文本的互文性書(shū)寫(xiě)：齊澤克對(duì)拉康理論的解釋[D];四川大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 孟飛;齊澤克的左翼政治主題[D];江南大學(xué);2009年

2 魏天舒;齊澤克意識(shí)形態(tài)觀的生存論視角及其意義[D];中國(guó)政法大學(xué);2013年

3 李廣旭;論齊澤克的理論風(fēng)格[D];海南大學(xué);2013年

4 唐江南;斯拉沃熱·齊澤克的大眾文化理論[D];湘潭大學(xué);2013年

5 董倩;齊澤克的資本主義批判理論研究[D];西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

6 張健;齊澤克的意識(shí)形態(tài)思想研究[D];東華大學(xué);2014年

7 劉瓊;齊澤克主體思想研究[D];東華大學(xué);2014年

8 鄭冬梅;齊澤克精神分析意識(shí)形態(tài)理論中的“快感”研究[D];陜西師范大學(xué);2013年

9 賈建新;主體視域中的齊澤克意識(shí)形態(tài)理論研究[D];華僑大學(xué);2009年

10 莫秀鳳;齊澤克意識(shí)形態(tài)理論研究[D];廣西師范大學(xué);2007年

，

本文編號(hào)：1981759