本文選題：萬(wàn)隆會(huì)議 + 泛亞洲主義��； 參考：《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2015年09期

【摘要】：萬(wàn)隆會(huì)議(即1955年亞非會(huì)議)進(jìn)程源自兩次亞洲關(guān)系會(huì)議,經(jīng)由科倫坡國(guó)家會(huì)議倡議而正式啟動(dòng),直至第二次亞非會(huì)議夭折而最終結(jié)束。東南亞國(guó)家在萬(wàn)隆會(huì)議進(jìn)程中扮演了至關(guān)重要的角色,并使自身的議題成為共同的核心關(guān)注,以至于這一進(jìn)程中表現(xiàn)出明顯的"東南亞特征",從而對(duì)東南亞區(qū)域主義的孕育和發(fā)展產(chǎn)生了重要的歷史性和規(guī)范性影響。從歷史看,萬(wàn)隆會(huì)議進(jìn)程不但在很大程度上滿足了東南亞的區(qū)域需求、塑造了印度尼西亞的區(qū)域領(lǐng)導(dǎo)地位,而且框定了東南亞國(guó)家與域外大國(guó)的關(guān)系、增進(jìn)了東南亞區(qū)域認(rèn)同的建構(gòu),從而推動(dòng)了東南亞區(qū)域主義的孕育和發(fā)展。從規(guī)范看,萬(wàn)隆會(huì)議進(jìn)程不但采用了協(xié)商一致的共識(shí)性決策程序,形成了二戰(zhàn)后區(qū)域合作特定的"亞洲方式",而且將不干預(yù)、主權(quán)平等、和平相處、不結(jié)盟、非正式等"核心規(guī)范"作為國(guó)際關(guān)系的"基本行為準(zhǔn)則";兩者與會(huì)議所奉行的"求同存異"原則及會(huì)議所凝聚的"團(tuán)結(jié)、友誼、合作"氛圍共同構(gòu)成泛亞洲主義框架內(nèi)跨區(qū)域合作進(jìn)程中著名的"萬(wàn)隆精神",統(tǒng)稱為"萬(wàn)隆規(guī)范",并成為此后東南亞區(qū)域主義尤其是東盟框架內(nèi)"東盟方式"和"東盟規(guī)范"的核心來源,從而促進(jìn)了"萬(wàn)隆規(guī)范"的"東盟化"。這顯示出亞洲區(qū)域主義與東南亞區(qū)域主義在經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范上的互動(dòng)和共生關(guān)系。
[Abstract]:The process of Wan Long Conference (1955 Asian-African Conference) originated from two conferences on Asian Relations and was formally started by the Colombo National Conference, until the second Asian-African Conference was aborted and finally ended. The Southeast Asian countries have played a vital role in the process of the Wan Long meeting and have made their own issues a common and central concern. So that this process shows obvious "Southeast Asian characteristics", which has an important historical and normative impact on the breeding and development of Southeast Asian regionalism. Historically, the Wan Long meeting process not only met the regional needs of Southeast Asia to a large extent, shaped Indonesia's regional leadership, but also framed the relations between Southeast Asian countries and foreign powers. It promotes the construction of Southeast Asia regional identity and promotes the development of Southeast Asia regionalism. From the normative point of view, the Wan Long process not only adopted a consensus decision-making process, forming a specific "Asian approach" for regional cooperation after the second World War, but also non-intervention, sovereign equality, peaceful coexistence, non-alignment, "Core norms", such as informality, as the "basic code of conduct" in international relations, and the principle of "seeking common ground while reserving differences" pursued by the Conference and the "solidarity, friendship" condensed by the Conference, The "atmosphere of cooperation" together constitutes the famous "Wan Long spirit" in the process of cross-regional cooperation within the framework of pan-Asianism, collectively known as the "Wan Long norm", and has since become the "ASEAN approach" of Southeast Asia regionalism, especially within the ASEAN framework. The core source of ASEAN norms, Thus promoting the "ASEAN" of the "Wan Long specification". This shows the interaction and symbiosis between Asian regionalism and Southeast Asia regionalism in experience and norms.
【作者單位】： 南京大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院;南京大學(xué)國(guó)邊政研究所;
【基金】：2015年度國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“二戰(zhàn)后東南亞區(qū)域合作起源與演變研究(1945-1967)”(項(xiàng)目編號(hào):15BSS040)的階段性成果 江蘇省“青藍(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人項(xiàng)目資助
【分類號(hào)】：D814.1;D819

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1913066