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十八大以來(lái)中國(guó)和平外交戰(zhàn)略中的政治倫理思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-09 21:00

  本文關(guān)鍵詞:十八大以來(lái)中國(guó)和平外交戰(zhàn)略中的政治倫理思想研究


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【摘要】:黨的十八大以來(lái),我國(guó)政府對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)貫徹執(zhí)行的“和平外交戰(zhàn)略”進(jìn)行繼承與調(diào)整,提出了符合時(shí)代變化并具有新意的新時(shí)期的“和平外交戰(zhàn)略”。新時(shí)期的“和平外交戰(zhàn)略”不僅是為了避免發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),其更深層的含義是在和平發(fā)展的前提下,力圖在國(guó)際社會(huì)建設(shè)一個(gè)真正和平持久、平等互利、合作共贏、兼容并包、和諧有序的和諧世界。這是中國(guó)新時(shí)期“和平外交戰(zhàn)略”的核心理念,也是新時(shí)期中國(guó)的“和平發(fā)展”理念,可以讓世界客觀公正地正確認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。同時(shí),外交戰(zhàn)略的制定和踐行中需要遵循的政治倫理十分豐富,包括溫文儒雅的高貴氣質(zhì),懲惡揚(yáng)善的底線要求,和平和諧的重要目標(biāo),平等互利的基本規(guī)范,攜手合作的實(shí)現(xiàn)途徑以及公平正義的根本原則。十八大以來(lái)中國(guó)的“和平外交戰(zhàn)略”之所以需要改變,這與對(duì)外交往新的時(shí)代背景有關(guān)。國(guó)際環(huán)境呈現(xiàn)整體和平、局部動(dòng)亂的態(tài)勢(shì),國(guó)內(nèi)環(huán)境和諧發(fā)展的同時(shí)也不乏不安定團(tuán)結(jié)的因素。我國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力的迅猛增長(zhǎng),也使得我們?cè)谕饨簧厦媾R來(lái)自于霸權(quán)主義和恐怖主義的諸多挑戰(zhàn)。這些都注定了中國(guó)的“和平外交戰(zhàn)略”必須因時(shí)而變、因勢(shì)而變。十八大以來(lái)中國(guó)的“和平外交戰(zhàn)略”產(chǎn)生變化的同時(shí),必然導(dǎo)致其中的政治倫理思想產(chǎn)生變化,這些改變體現(xiàn)了新時(shí)代賦予的新意義。其中國(guó)家的生存觀、安全觀、利益觀和責(zé)任觀的改變或堅(jiān)持,都影響著新時(shí)期我國(guó)“和平外交戰(zhàn)略”的政治倫理思想的改變、演進(jìn)、深化和突破。十八大以來(lái)中國(guó)“和平外交戰(zhàn)略”中政治倫理思想在實(shí)踐過(guò)程中給予我們很多新啟示。無(wú)論是處理國(guó)家海洋領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題還是處理國(guó)際個(gè)別地區(qū)問(wèn)題,我國(guó)新時(shí)期的“和平外交戰(zhàn)略”中的政治倫理思想在實(shí)踐過(guò)程中,為有效解決各種爭(zhēng)端都發(fā)揮了重要作用。十八大以來(lái)中國(guó)“和平外交戰(zhàn)略”中的政治倫理思想有很多新特點(diǎn),對(duì)我國(guó)當(dāng)代外交發(fā)展也具有重大意義。有助于中國(guó)政治倫理思想創(chuàng)新,有助于國(guó)際社會(huì)和平穩(wěn)定發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:十八大 和平外交戰(zhàn)略 政治倫理
【學(xué)位授予單位】:江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:D820
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • 英文摘要4-8
  • 導(dǎo)論8-15
  • 一.選題緣由8
  • 二.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-12
  • (一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀8-11
  • (二)國(guó)外研究現(xiàn)狀11-12
  • 三.研究思路及其主要內(nèi)容12-13
  • (一)研究思路12-13
  • (二)研究主要內(nèi)容13
  • 四.研究方法及創(chuàng)新13-15
  • 第一章 基本概念界定15-24
  • 一.解讀“和平外交戰(zhàn)略”15-18
  • (一)“外交戰(zhàn)略”的界定及特點(diǎn)15-16
  • (二)中國(guó)“和平外交戰(zhàn)略”的提出16-17
  • (三)“和平外交戰(zhàn)略”的主要內(nèi)容17-18
  • 二.外交戰(zhàn)略中的“政治倫理”內(nèi)涵18-24
  • (一) 界定“政治倫理”18-19
  • (二)溫文儒雅的倫理氣質(zhì)19-20
  • (三)懲惡揚(yáng)善的底線要求20-21
  • (四)和平和諧的重要目標(biāo)21
  • (五)平等互利的基本規(guī)范21-22
  • (六)攜手合作的實(shí)現(xiàn)途徑22-23
  • (七)公平正義的根本原則23-24
  • 第二章 十八大以來(lái)中國(guó)對(duì)外交往面臨的新形勢(shì)24-28
  • 一.中國(guó)對(duì)外交往的新背景24-26
  • (一)整體和平,,局部動(dòng)亂的國(guó)際環(huán)境24-25
  • (二)和諧發(fā)展,不乏瑕疵的國(guó)內(nèi)環(huán)境25-26
  • 二.中國(guó)對(duì)外交往面臨的新挑戰(zhàn)26-28
  • (一)霸權(quán)主義,地區(qū)沖突層出不窮26-27
  • (二)恐怖主義,貧富差距問(wèn)題重重27-28
  • 第三章 十八大以來(lái)和平外交戰(zhàn)略中政治倫理思想的新體現(xiàn)28-36
  • 一.國(guó)家生存觀的改變引發(fā)了政治倫理思想的變化28-30
  • (一)轉(zhuǎn)變“韜光養(yǎng)晦”的政治倫理理念28-29
  • (二)提出了國(guó)際政治倫理秩序的新構(gòu)想——構(gòu)建和諧世界29-30
  • 二.國(guó)家安全觀的改變推進(jìn)了政治倫理思維的演化30-32
  • (一)從不結(jié)盟思想到多邊外交的合作精神30-31
  • (二)從傳統(tǒng)安全觀到新安全觀31-32
  • 三.國(guó)家利益觀的變化促使了政治倫理內(nèi)涵的深化32-34
  • (一)從“尊重主權(quán)”到“平等互利”32-33
  • (二)從“擱置爭(zhēng)議”到“合作共贏”33-34
  • 四.國(guó)家責(zé)任觀的堅(jiān)持凸顯了政治倫理思維的個(gè)性化34-36
  • (一)負(fù)責(zé)任大國(guó)“不稱(chēng)霸,反霸權(quán)”的政治倫理準(zhǔn)則34
  • (二)世界性大國(guó)“對(duì)話協(xié)作,參與管理”的政治倫理態(tài)度34-36
  • 第四章 十八大以來(lái)和平外交戰(zhàn)略中的政治倫理新思想的踐行36-41
  • 一.領(lǐng)海爭(zhēng)端中政治倫理的啟示36-38
  • (一)向海而興,背海而衰36-37
  • (二)和平開(kāi)發(fā)海洋,反對(duì)海洋霸權(quán)37-38
  • 二.克里米亞問(wèn)題對(duì)政治倫理的啟示38-41
  • (一)民族自決,尊重主權(quán)38-39
  • (二)妥善處理民族糾紛,公平對(duì)待各方利益39-41
  • 第五章 十八大以來(lái)和平外交戰(zhàn)略中政治倫理思想的評(píng)析41-46
  • 一.中國(guó)和平外交戰(zhàn)略中政治倫理思想的特點(diǎn)41-44
  • (一)懲惡揚(yáng)善——維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益的前提41
  • (二)合作共贏,追求和諧發(fā)展的新機(jī)遇41-42
  • (三)反對(duì)霸權(quán),體現(xiàn)公平、正義交往原則42-43
  • (四)不矜不伐彰顯政治智慧和倫理素養(yǎng)43-44
  • 二.中國(guó)和平外交戰(zhàn)略中政治倫理思想的意義44-46
  • (一)有助于中國(guó)政治倫理思想的創(chuàng)新44
  • (二)有助于推進(jìn)世界的和平穩(wěn)定發(fā)展44-46
  • 結(jié)語(yǔ)46-47
  • 參考文獻(xiàn)47-50
  • 致謝50-51
  • 在讀期間公開(kāi)發(fā)表論文(著)及科研情況51

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉進(jìn);;論習(xí)近平講話的話語(yǔ)力[J];武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年04期



本文編號(hào):1002367

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