本文關(guān)鍵詞：我對(duì)歷史哲學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

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【摘要】：作為一門學(xué)科的歷史學(xué)堅(jiān)持一種實(shí)證的特征,也就是說是要通過一定方法去做研究才能產(chǎn)生知識(shí),并且進(jìn)而拒絕歷史哲學(xué)。另一方面,專業(yè)歷史學(xué)總是以已經(jīng)存在的理解作為其前提,將"歷史"看作對(duì)象領(lǐng)域,并且將歷史性思維作為致力于認(rèn)識(shí)的一種形式。這些前提連同其方法論的認(rèn)識(shí)程式是無法從邏輯的理由中充分地推斷出來的。對(duì)此,歷史學(xué)專業(yè)更需要對(duì)其基礎(chǔ)進(jìn)行反思,而這樣的反思又使得這一專業(yè)必然接近哲學(xué)。人們?yōu)榱死斫猱?dāng)下,期盼未來而研究過去的方式存在著根本的文化差異,歷史學(xué)家的工作就必然一直處于對(duì)付認(rèn)同與他者差異的張力之中。歷史思維構(gòu)成的實(shí)證性維度、形式維度以及功能學(xué)維度是我們今天開展歷史研究的前提。
【作者單位】： 德國(guó)艾森大學(xué)文化研究所;
【關(guān)鍵詞】： 歷史哲學(xué) 歷史學(xué) 歷史
【分類號(hào)】：K01
【正文快照】： 何謂歷史?對(duì)于這一問題歷史哲學(xué)有著自己的回答。同時(shí),很多學(xué)科都與“歷史”的主題相關(guān),它們從事著與人或者與其世界的時(shí)代變遷的研究,當(dāng)然最主要的是歷史學(xué)研究。在此兩種思維領(lǐng)域和方式中存在著各種張力。作為學(xué)科的歷史學(xué)堅(jiān)持一種實(shí)證的特征,也就是說是要通過一定方法去做

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本文編號(hào)：683450