本文關(guān)鍵詞：唯物史觀靈魂與唯心主義體系構(gòu)造法則的矛盾——馬克思的第一個(gè)歷史哲學(xué)體系及其歷史地位

  更多相關(guān)文章： 物化勞動(dòng) 人性論 邏輯法則 空想社會(huì)主義 科學(xué)社會(huì)主義

【摘要】：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》是馬克思提出的第一個(gè)歷史哲學(xué)體系。它以作為人的本質(zhì)的對(duì)象化的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ),以人在勞動(dòng)中創(chuàng)造屬人的世界的同時(shí)生成人自身的世界歷史進(jìn)程為主線,以"完成了的人"的共產(chǎn)主義為最高旨?xì)w。這一哲學(xué)體系是空想社會(huì)主義的頂峰,因?yàn)樗ㄟ^(guò)人在勞動(dòng)中的生成的歷史過(guò)程,把空想社會(huì)主義的人性論與理性支配世界的思想基因發(fā)展到了歷史主義的高度。同時(shí),這一哲學(xué)體系也是科學(xué)社會(huì)主義的萌芽,因?yàn)樗P(guān)于人通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)使人的本質(zhì)力量對(duì)象化,生產(chǎn)出物化的社會(huì)關(guān)系,從而整個(gè)世界史是人和自然通過(guò)勞動(dòng)而誕生的思想,是貫穿馬克思"新唯物主義"的最基本的思想基因。這一偉大發(fā)現(xiàn)被束縛在該體系的總體構(gòu)造法則——世界歷史所遵循的人性的自我完成的邏輯法則的之中,由此構(gòu)成了馬克思的第一個(gè)歷史哲學(xué)體系的內(nèi)在矛盾。以這一體系的抽象人性論與邏輯支配世界思想的"脫殼",構(gòu)成了此后馬克思主義哲學(xué)思想發(fā)展的主要任務(wù)。
【作者單位】： 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究中心;西南大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 物化勞動(dòng) 人性論 邏輯法則 空想社會(huì)主義 科學(xué)社會(huì)主義
【分類號(hào)】：K01
【正文快照】： 馬克思在回顧其思想歷程時(shí)說(shuō),為了解決他任《萊茵報(bào)》主編期間進(jìn)行的林木盜竊案和地產(chǎn)分析的討論時(shí)使其苦惱的疑問(wèn),“我寫(xiě)的第一部著作是對(duì)黑格爾法哲學(xué)的批判性分析”,這是馬克思創(chuàng)立其學(xué)說(shuō)的起點(diǎn),即發(fā)表在《德法年鑒》上的《黑格爾法哲學(xué)批判》。在這一著作中,馬克思通過(guò)與

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 董學(xué)文;;試論文學(xué)價(jià)值和價(jià)值系統(tǒng)[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2014年01期

2 黃謀琛;;社會(huì)規(guī)則的外延和類型[J];兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào);2014年01期

3 曹曉飛;張忠江;;走和平發(fā)展之路是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇[J];重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年01期

4 聶海杰;;馬克思意識(shí)形態(tài)范疇的歷史變革及其多維內(nèi)涵[J];常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào);2014年01期

5 董偉武;;超越現(xiàn)代性的“阿克琉斯之踵”——論全球性生態(tài)正義的實(shí)現(xiàn)[J];大連海事大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年01期

6 劉國(guó)光;;關(guān)于政府和市場(chǎng)在資源配置中的作用[J];當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究;2014年03期

7 劉凡;;藝術(shù)品原作與復(fù)制圖像在審美中的差異[J];大眾文藝;2014年05期

8 劉希良;侯旭平;;論哲學(xué)內(nèi)涵的維度及其教學(xué)方法[J];創(chuàng)新;2014年02期

9 劉圣蘭;陶楊;;江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)辦學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)啟示——基于社會(huì)主義教育發(fā)展道路探索視角[J];高等農(nóng)業(yè)教育;2014年02期

10 詹宏偉;;個(gè)體理性與集體理性的沖突與和解——兼論我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的一條獨(dú)特途徑[J];甘肅理論學(xué)刊;2014年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉穎;;應(yīng)對(duì)視覺(jué)文化時(shí)代挑戰(zhàn)的一種有效策略——大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品影視教學(xué)法探析[A];全國(guó)“大學(xué)語(yǔ)文”課程教材與教法研討會(huì)論文集[C];2013年

2 岳麗艷;王海傳;;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與道德提升的同向性的人學(xué)追問(wèn)[A];人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步——第十四屆全國(guó)人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2012年

3 于洪生;;文化視域下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展[A];文化復(fù)興：人文學(xué)科的前沿思考——上海市社會(huì)科學(xué)界第十屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2012年度）哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷[C];2012年

4 陳新漢;;哲學(xué)視域中的文化四則[A];馬克思主義與文化新自覺(jué)——上海市社會(huì)科學(xué)界第十屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2012年度）馬克思主義研究學(xué)科卷[C];2012年

5 白剛;;馬克思主義原理課教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換[A];中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究（第二輯）[C];2011年

6 劉繼高;夏從亞;;馬克思主義哲學(xué)觀視閾下少數(shù)民族哲學(xué)研究的幾個(gè)問(wèn)題[A];回顧與創(chuàng)新：多元文化視野下的中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)——中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)及社會(huì)思想史學(xué)會(huì)成立30年紀(jì)念暨2011年年會(huì)論文集[C];2011年

7 岑孝清;;文化的科技創(chuàng)意與人的自由發(fā)展[A];人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步——第十四屆全國(guó)人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2012年

8 田心銘;;文明進(jìn)步中人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一——對(duì)馬克思恩格斯人的發(fā)展思想的一點(diǎn)理解[A];人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步——第十四屆全國(guó)人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2012年

9 董學(xué)文;;馬克思主義文藝?yán)碚摰膬?nèi)核是什么?[A];馬克思主義文藝?yán)碚撜搲谝黄�、第二期[C];2014年

10 王川飛;;馬克思主義譜系中資本批判理論探析[A];安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)第九次會(huì)員代表大會(huì)暨理論研討會(huì)論文集[C];2014年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 茆素瓊;合法性視閾下中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政研究[D];南京師范大學(xué);2012年

2 林霞;中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度研究[D];南京師范大學(xué);2012年

3 閆世東;當(dāng)代中國(guó)社會(huì)價(jià)值虛無(wú)現(xiàn)象研究[D];河北師范大學(xué);2013年

4 齊敏;馬克思封建制思想的理論視野[D];黑龍江大學(xué);2013年

5 胡瑩;福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義思想研究[D];黑龍江大學(xué);2013年

6 嚴(yán)春紅;思想政治教育實(shí)效研究[D];中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）;2013年

7 王有紅;延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨文化理論發(fā)展研究[D];西北大學(xué);2013年

8 陳正芬;我國(guó)高校輔導(dǎo)員制度研究[D];西南大學(xué);2013年

9 嚴(yán)霄云;符應(yīng)理論視角：職業(yè)教育與中國(guó)新產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)[D];上海大學(xué);2013年

10 李洪君;毛澤東思想意識(shí)形態(tài)化進(jìn)程研究[D];大連海事大學(xué);2013年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 郁昱;延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨干部信仰教育研究[D];長(zhǎng)安大學(xué);2013年

2 陽(yáng)旺;新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與研究[D];湖南師范大學(xué);2013年

3 黎政;南疆地區(qū)主流意識(shí)形態(tài)整合功能研究[D];喀什師范學(xué)院;2013年

4 古源華;馬克思主義人才觀指導(dǎo)下的新疆人才發(fā)展研究[D];喀什師范學(xué)院;2013年

5 李瑞華;論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我國(guó)地方政府誠(chéng)信建設(shè)[D];湘潭大學(xué);2013年

6 隋苗苗;馬克思的生存論思想研究[D];東華大學(xué);2014年

7 周婧;社會(huì)主義人才市場(chǎng)條件下非公企業(yè)有效獲取人才資源的問(wèn)題研究[D];西南大學(xué);2013年

8 楊濟(jì)與;我國(guó)信訪工作存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[D];西南大學(xué);2013年

9 李俊平;人工智能技術(shù)的倫理問(wèn)題及其對(duì)策研究[D];武漢理工大學(xué);2013年

10 劉為浩;馬克思主義社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度思想探析[D];武漢理工大學(xué);2013年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 鐘少華;歷史哲學(xué)談藪[J];史學(xué)理論研究;2002年02期

2 莊國(guó)雄;歷史哲學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和定位[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

3 陳新;20世紀(jì)歷史哲學(xué)——主持人的話[J];世界哲學(xué);2003年04期

4 楊耕;張立波;;歷史哲學(xué)：從緣起到后現(xiàn)代[J];學(xué)術(shù)月刊;2008年04期

5 余洋;;試論歷史唯物主義與歷史哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題[J];棗莊學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期

6 胡斌;;歷史學(xué)與歷史哲學(xué)的關(guān)系之剖析[J];浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào);2012年06期

7 赫勒;達(dá)人;;歷史哲學(xué)的特殊性[J];現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘;1984年09期

8 王晴佳;;歷史哲學(xué)面面觀[J];讀書(shū);1985年08期

9 何兆武;從思辯的到分析的歷史哲學(xué)[J];世界歷史;1986年01期

10 阿特金森;肖朗;;歷史學(xué)與歷史哲學(xué)[J];現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘;1986年02期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 雋鴻飛;;實(shí)踐:馬克思?xì)v史哲學(xué)的根基[A];全國(guó)"唯物史觀的理論創(chuàng)新"與"馬克思主義實(shí)踐理論的當(dāng)代意義"學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

2 周建漳;;從敘述文本到歷史經(jīng)驗(yàn)——近三十年來(lái)西方歷史哲學(xué)的新發(fā)展[A];全國(guó)“當(dāng)代西方哲學(xué)的新進(jìn)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2008年

3 楊彥斌;李建森;;論馬克思?xì)v史哲學(xué)的實(shí)踐理性向度[A];馬克思主義探原——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究文集[C];2011年

4 周建剛;;“按圖索驥”與“庖丁解�！薄獜臍v史哲學(xué)的角度談船山史學(xué)思想的特色[A];2008年湖南省船山學(xué)研討會(huì)船山研究論文集[C];2008年

5 呂鵬志;;論格非小說(shuō)中的歷史哲學(xué)[A];東方叢刊（1995年第2輯 總第十二輯）[C];1995年

6 葛志毅;;序:歷史真諦在其人文內(nèi)涵而不在其是否是科學(xué)[A];中國(guó)古代社會(huì)與思想文化研究論集[C];2004年

7 俞樟華;梅新林;;巫史子文化的承傳與重構(gòu)——司馬遷歷史哲學(xué)論綱[A];東方叢刊（1996年第1輯 總第十五輯）[C];1996年

8 吳玲;;中國(guó)第一位馬克思主義哲學(xué)家李大釗——紀(jì)念李大釗誕辰120周年[A];紀(jì)念李大釗誕辰120周年學(xué)術(shù)論文選集[C];2009年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 韓震;應(yīng)加強(qiáng)對(duì)西方歷史哲學(xué)的研究[N];光明日?qǐng)?bào);2000年

2 周建漳 廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系;當(dāng)代西方歷史哲學(xué)一覽[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

3 李杰 云南大學(xué)發(fā)展研究院;歷史哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論特點(diǎn)、價(jià)值和意義[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

4 吉林師范大學(xué) 金壽鐵;歷史哲學(xué)更關(guān)注未來(lái)的歷史[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

5 哈爾濱師范大學(xué) 張作成;西方歷史哲學(xué)回歸宏大敘事[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

6 劉薇 徐風(fēng);史觀三調(diào)[N];吉林日?qǐng)?bào);2006年

7 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 張夢(mèng)陽(yáng);深掘“歷史之所以然”[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

8 張夢(mèng)陽(yáng);叩問(wèn)：“歷史之所以然”[N];中華讀書(shū)報(bào);2012年

9 余三定;歷史哲學(xué)元問(wèn)題的創(chuàng)新之作[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

10 徐風(fēng)邋杜立新;史學(xué)與哲學(xué)[N];吉林日?qǐng)?bào);2008年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 孫曉喜;觀念的歷史與歷史的觀念[D];吉林大學(xué);2007年

2 范為;一種作為現(xiàn)代性批判的歷史哲學(xué)[D];黑龍江大學(xué);2012年

3 董立河;歷史與想象[D];北京師范大學(xué);2005年

4 韓炯;歷史思考的新途徑：海登·懷特歷史哲學(xué)研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2010年

5 王平;目的論視域下的康德歷史哲學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 金利杰;沃爾什歷史哲學(xué)思想探究[D];東北師范大學(xué);2007年

2 孫旭紅;簡(jiǎn)論董仲舒的歷史哲學(xué)[D];華東師范大學(xué);2008年

3 張銀霞;海登·懷特歷史哲學(xué)思想研究[D];寧夏大學(xué);2013年

4 尹峻;終結(jié)的，抑或虛無(wú)的歷史[D];吉林大學(xué);2008年

5 侯星麗;歷史哲學(xué)的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向[D];東北師范大學(xué);2007年

6 程鵬;黑格爾歷史哲學(xué)中的自由問(wèn)題探討[D];遼寧大學(xué);2013年

7 趙子堯;毛澤東歷史哲學(xué)的現(xiàn)代性[D];西南政法大學(xué);2013年

8 謝進(jìn)東;繼承與超越：維柯對(duì)奧古斯丁歷史哲學(xué)的批判[D];東北師范大學(xué);2005年

9 云吉龍;論沃爾什的歷史哲學(xué)理論[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2006年

10 謝丹桔;馬克思?xì)v史觀的實(shí)證性問(wèn)題探析[D];湖南師范大學(xué);2013年

，

本文編號(hào)：652206