希羅多德史學(xué)的東方形象——以近十年中國學(xué)者的相關(guān)論著為中心
本文關(guān)鍵詞:希羅多德史學(xué)的東方形象——以近十年中國學(xué)者的相關(guān)論著為中心
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【摘要】:希羅多德之東傳,始于20世紀(jì)初,然直至中國新時期才取得了豐碩的成果,近十年尤甚。新世紀(jì)以降,中國的希羅多德研究不斷走向深入:其傳世之作《歷史》的新譯與重譯,追求詞義的精準(zhǔn);在多重視野下,展開了全方位的研究;置其于特定的歷史語境中,去尋求史學(xué)的真諦等,在反思與重建中,充分展示出希羅多德的東方形象,體現(xiàn)了中國學(xué)者的特色?梢灶A(yù)見,在未來的歲月里,中國的希羅多德及其史學(xué)探究必將隨著我國的西方史學(xué)史研究的深化而不斷前行。
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】: 希羅多德《歷史》 詞義闡述 多重視野 歷史語境
【分類號】:K09
【正文快照】: 在西方,希羅多德(Herodotus,約公元前484—425年)的名字是和歷史學(xué)緊密聯(lián)系在一起的。他的傳世之作《歷史》是西方史學(xué)史上第一部名副其實的歷史著作。自羅馬時代西塞羅稱其為“史學(xué)之父”之后,這個美名就一直在西方沿用了下來。其實,對希羅多德的史學(xué),仍是褒貶不一的。大體說
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4 朱U,
本文編號:578042
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