在馬克思看來,1848年法國革命是資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾及由此引發(fā)的階級矛盾的必然結(jié)果。馬克思關(guān)于1848年法國革命的分析,是其資本主義批判邏輯的展開。隨著對革命認(rèn)識的深化,也促使他進一步完善對資本主義社會的批判邏輯。托克維爾認(rèn)為,大革命以來的法國社會處于貴族制向民主制的轉(zhuǎn)變。長期缺乏政治生活的傳統(tǒng),令法國社會陷入了"革命—專制政權(quán)建立—再革命—專制政權(quán)再次建立"的歷史怪圈。1848年法國革命便是其中環(huán)節(jié)之一,其最終結(jié)果也是專制政權(quán)的建立。相較而言,馬克思的分析是一種基于長時段的社會分析,而托克維爾的分析是一種基于短時段的政治分析,兩者均為我們提供了一種考察歷史的獨特視角。

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【文章目錄】：
一、對革命原因的認(rèn)知差異
    (一) 馬克思:經(jīng)濟因素歸根結(jié)底起決定性作用
    (二) 托克維爾:民情居于核心位置
二、對革命性質(zhì)的認(rèn)定差異
    (一) 馬克思:一場資產(chǎn)階級民主革命
    (二) 托克維爾:一場反對資產(chǎn)階級特權(quán)的政治革命
三、對革命結(jié)果的認(rèn)識差異
    (一) 馬克思:階級斗爭的必然結(jié)果
    (二) 托克維爾:法國政治傳統(tǒng)的現(xiàn)實產(chǎn)物



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