依據(jù)李大釗的歷史評論,可知其歷史觀經(jīng)歷了三個階段:1915年之前為早期,以中國傳統(tǒng)的歷史"大勢"論為主; 1915—1918年為中期,受到進(jìn)化論的陶冶; 1918年底之后為晚期,升華為馬克思主義的歷史觀。在這個過程中,中國傳統(tǒng)歷史理論在歷史發(fā)展的必然性、歷史發(fā)展動力的矛盾性、關(guān)于歷史的認(rèn)識論等問題上的相關(guān)論述成為李大釗歷史觀的基礎(chǔ),并接受了西方社會理論的挑戰(zhàn)與豐富,促使李大釗歷史觀近代化的同時,也使中國傳統(tǒng)歷史思想的精華以嶄新的形式延續(xù)下來。

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