以人為本:2017年中國古代社會(huì)史研究掃描
發(fā)布時(shí)間:2022-01-23 16:23
據(jù)南開大學(xué)中國社會(huì)史研究中心博士生王嘉樂的整理,2017年度發(fā)表的社會(huì)史相關(guān)學(xué)術(shù)論文多達(dá)千余篇,涵蓋主題涉及社會(huì)史通論、社會(huì)結(jié)構(gòu)、國家權(quán)力與地域社會(huì)、環(huán)境·醫(yī)療與社會(huì)救濟(jì)、日常生活·禮俗與信仰以及口述史等類別。如此之多的論文數(shù)量,體現(xiàn)出2017年中國社會(huì)史研究的興盛與發(fā)展。為了展現(xiàn)2017年中國社會(huì)史研究的熱點(diǎn)與走勢,我們組織了一組專題討論文章,旨在梳理和探討2017年中國社會(huì)史研究到底關(guān)注了哪些熱點(diǎn)問題,呈現(xiàn)何種研究走勢,同時(shí)對現(xiàn)有研究展開追問,以給出未來研究開展方向的建議。今年是中國改革開放40周年,中國社會(huì)史研究領(lǐng)域也同樣是一個(gè)值得總結(jié)和反思的年份。自1980年代中國社會(huì)史研究復(fù)興和發(fā)展以來,社會(huì)史的研究理念和方法不斷得到學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同,并逐漸成為中國歷史學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)而備受推崇,無論是古代社會(huì)史研究抑或近代社會(huì)史研究都有大量的成果問世。與其相比,中國當(dāng)代社會(huì)史研究的興起則不過是近些年的事情,但是它已經(jīng)萌發(fā)出勃然的生機(jī),因?yàn)樗m應(yīng)了當(dāng)代中國社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變革、社會(huì)轉(zhuǎn)型空前劇烈、社會(huì)建設(shè)全面提速的客觀需要,實(shí)踐呼喚著我們從歷史研究中汲取經(jīng)驗(yàn),從歷史的視角對經(jīng)濟(jì)改革與社會(huì)變革之間的關(guān)系...
【文章來源】:河北學(xué)刊. 2018,38(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、先秦秦漢
(一) 專題研究
(二) 區(qū)域研究
(三) 史料文本性
二、魏晉南北朝隋唐五代
(一) 專題研究
(二) 區(qū)域研究
(三) 史料文本性
三、遼宋西夏金元明清
(一) 專題研究
(二) 區(qū)域研究
(三) 史料文本性
四、思考
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]改革開放40年以來的中國社會(huì)史研究[J]. 常建華. 中國史研究動(dòng)態(tài). 2018(02)
[2]中國北方地區(qū)的家馬引入與本土化歷程[J]. 趙越云,樊志民. 歷史研究. 2017(06)
[3]利益攸關(guān):明清徽商捐助社會(huì)公益慈善事業(yè)的目的和動(dòng)機(jī)[J]. 卞利. 中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究. 2017(04)
[4]兩宋時(shí)期溫州寺院碑銘書寫的社會(huì)史研究[J]. 吳錚強(qiáng). 廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[5]晉辟雍碑碑陰“涼州散生”考——兼談辟雍碑碑陰題名的添改[J]. 汪華龍,熊長云. 中國史研究. 2017(04)
[6]中古士族譜系的虛實(shí)——以太原郭氏的祖先建構(gòu)為例[J]. 范兆飛. 中國史研究. 2017(04)
[7]一個(gè)北宋退居士大夫的日;瘜懽鳌蕴K轍晚年詩歌為中心[J]. 林巖. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[8]戰(zhàn)國至西漢楚地北方信仰的產(chǎn)生與發(fā)展[J]. 賈海燕. 江漢論壇. 2017(11)
[9]“國都記憶”與晚明南京的地方敘事——兼論明清時(shí)期的國家與城市關(guān)系[J]. 羅曉翔. 江海學(xué)刊. 2017(06)
[10]家事與廟事:九至十四世紀(jì)二仙信仰中的女性活動(dòng)[J]. 易素梅. 歷史研究. 2017(05)
本文編號(hào):3604727
【文章來源】:河北學(xué)刊. 2018,38(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、先秦秦漢
(一) 專題研究
(二) 區(qū)域研究
(三) 史料文本性
二、魏晉南北朝隋唐五代
(一) 專題研究
(二) 區(qū)域研究
(三) 史料文本性
三、遼宋西夏金元明清
(一) 專題研究
(二) 區(qū)域研究
(三) 史料文本性
四、思考
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]改革開放40年以來的中國社會(huì)史研究[J]. 常建華. 中國史研究動(dòng)態(tài). 2018(02)
[2]中國北方地區(qū)的家馬引入與本土化歷程[J]. 趙越云,樊志民. 歷史研究. 2017(06)
[3]利益攸關(guān):明清徽商捐助社會(huì)公益慈善事業(yè)的目的和動(dòng)機(jī)[J]. 卞利. 中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究. 2017(04)
[4]兩宋時(shí)期溫州寺院碑銘書寫的社會(huì)史研究[J]. 吳錚強(qiáng). 廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[5]晉辟雍碑碑陰“涼州散生”考——兼談辟雍碑碑陰題名的添改[J]. 汪華龍,熊長云. 中國史研究. 2017(04)
[6]中古士族譜系的虛實(shí)——以太原郭氏的祖先建構(gòu)為例[J]. 范兆飛. 中國史研究. 2017(04)
[7]一個(gè)北宋退居士大夫的日;瘜懽鳌蕴K轍晚年詩歌為中心[J]. 林巖. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[8]戰(zhàn)國至西漢楚地北方信仰的產(chǎn)生與發(fā)展[J]. 賈海燕. 江漢論壇. 2017(11)
[9]“國都記憶”與晚明南京的地方敘事——兼論明清時(shí)期的國家與城市關(guān)系[J]. 羅曉翔. 江海學(xué)刊. 2017(06)
[10]家事與廟事:九至十四世紀(jì)二仙信仰中的女性活動(dòng)[J]. 易素梅. 歷史研究. 2017(05)
本文編號(hào):3604727
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