人類現(xiàn)代化的歷史,就是一部區(qū)域現(xiàn)代化的歷史。區(qū)域性,作為現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史形態(tài)與實(shí)踐狀態(tài),有著自身的深刻根源。自二戰(zhàn)后,人類社會(huì)掀起了恢弘的現(xiàn)代化浪潮,但是,真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家少之又少。在此意義上,現(xiàn)代化問(wèn)題,主要是后發(fā)民族國(guó)家面臨的使命與挑戰(zhàn)。作為一個(gè)擁有獨(dú)立主權(quán)的空間大尺度國(guó)家,自改革開放后,中國(guó)走出了一條具有自身特色、符合世界潮流的區(qū)域現(xiàn)代化之路,并在此基礎(chǔ)上,為其他民族國(guó)家的后發(fā)現(xiàn)代化之路提供了可資借鑒的中國(guó)方案。 

【文章來(lái)源】：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討. 2018,(09)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、區(qū)域性:全球現(xiàn)代化歷程的空間向度
二、后發(fā)性:區(qū)域現(xiàn)代化的民族國(guó)家困境
三、中國(guó)經(jīng)驗(yàn):后發(fā)區(qū)域現(xiàn)代化的艱難探索
四、區(qū)域現(xiàn)代化:中國(guó)經(jīng)驗(yàn)及其啟示


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]解讀本雅明的歷史時(shí)間觀念[J]. 紀(jì)逗.  學(xué)術(shù)交流. 2012(10)
[2]空間化:一種新的敘事和理論轉(zhuǎn)向[J]. 潘澤泉.  國(guó)外社會(huì)科學(xué). 2007(04)



本文編號(hào)：3488029