唯物史觀與創(chuàng)造性闡釋傳統(tǒng)學(xué)術(shù)精華
發(fā)布時(shí)間:2021-07-31 19:51
<正>以什么態(tài)度對(duì)待先輩們遺留下來(lái)的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),是人類文化演進(jìn)史上必然遇到,并且必須正確解決的重大問(wèn)題。是只講"守成"、原封不動(dòng)地照搬?或是視之如敝屣、一腳踢開(kāi)?還是批判地繼承、創(chuàng)造性地運(yùn)用?歷史經(jīng)驗(yàn)證明,如果采取前兩種錯(cuò)誤態(tài)度,就會(huì)直接導(dǎo)致文化處于停滯不前、墨守成規(guī)、毫無(wú)創(chuàng)造力的狀態(tài),或者誤入歧途,對(duì)歷史文化采取虛無(wú)主義態(tài)度,最嚴(yán)重的后果甚至造成文化的浩劫。只有采取批判繼承、創(chuàng)造性發(fā)展的科學(xué)態(tài)度,才能保證文化事業(yè)走上健康發(fā)展的康莊大道。思想
【文章來(lái)源】:中國(guó)史研究. 2018,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]司馬遷的多維歷史視野[J]. 陳其泰. 學(xué)術(shù)研究. 2015(02)
本文編號(hào):3314088
【文章來(lái)源】:中國(guó)史研究. 2018,(02)北大核心CSSCI
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期刊論文
[1]司馬遷的多維歷史視野[J]. 陳其泰. 學(xué)術(shù)研究. 2015(02)
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