本文關(guān)鍵詞：丹尼列夫斯基史學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：文明史研究和以文明為視角對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行的研究逐步升溫、愈發(fā)熾熱,儼然已成為一門(mén)顯學(xué)。因此,對(duì)文明史這一學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展歷程進(jìn)行梳理、便成為極具價(jià)值又十分迫切的工作。這其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是對(duì)其研究理論的形成與演進(jìn)脈絡(luò)進(jìn)行梳理,并對(duì)各種理論流派的內(nèi)涵、特征和價(jià)值地位進(jìn)行評(píng)估。 文化形態(tài)學(xué)派是文明史研究中的重要理論流派,俄國(guó)學(xué)者丹尼列夫斯基率先提出了文化歷史類(lèi)型理論,故而成為了文明形態(tài)學(xué)派的始肇傭者。自《俄羅斯與歐洲》問(wèn)世以來(lái),這位史學(xué)巨擘便受到了國(guó)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,對(duì)其研究可謂是汗牛充棟、蔚為壯觀(guān)。他山之石,可以攻玉。作為中國(guó)的史學(xué)研究者,雖然在材料方面不能與俄羅斯學(xué)者相比,但是我們可以濾去俄羅斯本國(guó)學(xué)者民族主義情緒而夸大丹尼列夫斯基思想的正面因素,也可以避免西方學(xué)者傳統(tǒng)敵意;我們可以超越資產(chǎn)階級(jí)唯心主義思想家對(duì)丹尼列夫斯基過(guò)度的批判和迷戀,也可以糾正蘇聯(lián)時(shí)期對(duì)非革命主義陣線(xiàn)思想的簡(jiǎn)單批判,我們可以能夠心平氣和地、客觀(guān)地看待丹尼列夫斯基思想體系。在遠(yuǎn)端,反而更加透徹清晰。 本文研究將以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),力圖克服以往丹尼列夫斯基研究中的教條主義、意識(shí)形態(tài)等方面的偏差,更客觀(guān)地、實(shí)事求是地評(píng)價(jià)丹尼列夫斯基思想體系。在充分掌握史料的基礎(chǔ)上,充分吸收、借鑒國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究成果,多視角、多因素、多層次地對(duì)丹尼列夫斯基史學(xué)思想進(jìn)行探求。綜合運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科知識(shí),采用比較、歸納、演繹等具體研究方法,對(duì)丹尼列夫斯基思想體系進(jìn)行全方位考察,從而進(jìn)一步豐富、深化國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)丹尼列夫斯基研究的認(rèn)識(shí)與把握。 本文主要采取史論結(jié)合的方式來(lái)闡釋丹尼列夫斯基思想體系,兼及丹尼列夫斯基學(xué)說(shuō)的影響,共包括引言、六章、結(jié)語(yǔ)共計(jì)八個(gè)部分,簡(jiǎn)述如下: 第一章“時(shí)代、史學(xué)、丹尼列夫斯基”,將丹尼列夫斯基置于19世紀(jì)的歐洲及俄羅斯的整個(gè)社會(huì)政治文化背景中來(lái)考察,并結(jié)合丹尼列夫斯基的生平和著作,突出丹尼列夫斯基對(duì)歷史和時(shí)代的認(rèn)識(shí)是一個(gè)流變的發(fā)展過(guò)程,也為下文進(jìn)一步深入分析丹尼列夫斯基思想體系作必要的鋪墊。 第二章“《俄羅斯與歐洲》及文化歷史類(lèi)型創(chuàng)建”,主要闡釋丹尼列夫斯基最為人所知的文化歷史類(lèi)型理論以及《俄羅斯與歐洲》的創(chuàng)建。文中對(duì)丹尼列夫斯基思想的這一重要層面作以系統(tǒng)的理論分析,對(duì)文化歷史類(lèi)型產(chǎn)生的前提、內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律以及丹尼列夫斯基與索洛維約夫的爭(zhēng)論逐一闡釋。 第三章“丹尼列夫斯基社會(huì)政治觀(guān)”,主要闡釋丹尼列夫斯基關(guān)于丹尼列夫斯基理解的俄羅斯和西方以及丹尼列夫斯基對(duì)東方問(wèn)題詮釋、歐化的反思以及泛斯拉夫聯(lián)盟的構(gòu)建。通過(guò)以上逐一分析,進(jìn)一步挖掘丹尼列夫斯基內(nèi)心世界,從而更加全面的了解丹尼列夫斯基。 第四至第六章“俄羅斯思想源流中的丹尼列夫斯基、文明史系譜中的丹尼列夫斯基、地緣政治思想體系中的丹尼列夫斯基”,主要闡釋了丹尼列夫斯基在俄羅斯思想、文明史、地緣政治思想中的地位,從而更加深入的理解丹尼列夫斯基學(xué)說(shuō)的廣泛影響。 文中的結(jié)語(yǔ)部分對(duì)丹尼列夫斯基貢獻(xiàn)做以總結(jié),突顯丹尼列夫斯基《俄羅斯與歐洲》及文化歷史類(lèi)型理論在世界史學(xué)界以及俄羅斯史學(xué)界中的歷史地位與作用。
【關(guān)鍵詞】：文明史理論 丹尼列夫斯基 《俄羅斯與歐洲》 文化歷史類(lèi)型理論 先驅(qū)
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：K095
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-8
• 目錄8-11
• 引言11-29
• 一、選題的緣起與意義11
• 二、國(guó)外研究現(xiàn)狀11-21
• （一） 帝俄時(shí)期（1885——1917）的研究12-15
• （二） 蘇聯(lián)時(shí)期（1917-1991）的研究15-16
• （三） 后蘇聯(lián)時(shí)期（1991——至今）的研究16-21
• 三、國(guó)內(nèi)研究狀況21-27
• 四、本文的研究思路與方法27-29
• 第一章 時(shí)代、史學(xué)、丹尼列夫斯基29-47
• 一、時(shí)代背景：19 世紀(jì)歐洲與俄羅斯29-32
• （一） 西方文明的擴(kuò)張與滲透29-30
• （二） 1861 年改革與俄羅斯社會(huì)轉(zhuǎn)型30-31
• （三） 社會(huì)思想文化領(lǐng)域的空前活躍31-32
• 二、史學(xué)發(fā)展趨勢(shì)：19 世紀(jì)世界史學(xué)大勢(shì)32-36
• （一） 蘭克史學(xué)的困境32-34
• （二） 19 世紀(jì)史學(xué)的覺(jué)醒34-36
• 三、丹尼列夫斯基學(xué)術(shù)生涯及思想演變的基本軌跡36-47
• （一） 丹尼列夫斯基早期學(xué)術(shù)生涯和社會(huì)實(shí)踐36-39
• （二） 彼得拉舍夫斯基事件與丹尼列夫斯基思想軌跡的轉(zhuǎn)變39-44
• （三） 丹尼列夫斯基后期的學(xué)術(shù)生涯及社會(huì)活動(dòng)44-47
• 第二章《俄羅斯與歐洲》及文化歷史類(lèi)型理論的創(chuàng)建47-59
• 一、《俄羅斯與歐洲》及文化歷史類(lèi)型基本內(nèi)容47-51
• 二、文化歷史類(lèi)型形成、發(fā)展的五個(gè)法則51-53
• 三、穿越時(shí)空的“對(duì)話(huà)”：丹尼列夫斯基與索洛維約夫的爭(zhēng)論53-59
• （一） 背景與起因54-55
• （二） 索洛維約夫?qū)Φつ崃蟹蛩够械暮诵膬?nèi)容55-57
• （三） 丹尼列夫斯基與索洛維約夫爭(zhēng)論的歷史功績(jī)57-59
• 第三章 丹尼列夫斯基社會(huì)政治思想59-73
• 一、丹尼列夫斯基社會(huì)政治思想的源泉59-62
• （一） 對(duì)時(shí)下俄羅斯外交困境的反應(yīng)59-60
• （二） 對(duì)早期斯拉夫主義傳統(tǒng)的繼承60-61
• （三） 對(duì)早期西歐主義哲學(xué)觀(guān)的吸取61-62
• 二、丹尼列夫斯基社會(huì)政治思想的創(chuàng)建62-70
• （一） 丹尼列夫斯基理解的俄羅斯和歐洲62-65
• （二） 對(duì)歐化的反思65-67
• （三） 對(duì)東方問(wèn)題的詮釋67-68
• （四） 泛斯拉夫聯(lián)盟的構(gòu)想68-70
• 三、丹尼列夫斯基社會(huì)政治思想的現(xiàn)實(shí)意義70-73
• （一） 對(duì)當(dāng)代俄羅斯的啟示70-71
• （二） 對(duì)歐洲悲觀(guān)主義認(rèn)知71
• （三） 對(duì)當(dāng)代俄羅斯國(guó)家安全啟示71-73
• 第四章 俄羅斯思想體系下的丹尼列夫斯基73-84
• 一、丹尼列夫斯基與泛斯拉夫主義73-78
• （一） 泛斯拉夫主義概況73-75
• （二） 俄國(guó)泛斯拉夫主義的主要內(nèi)容及其表現(xiàn)75-76
• （三） 丹尼列夫斯基與泛斯拉夫主義76-78
• 二、丹尼列夫斯基與“俄羅斯思想”78-82
• （一） “俄羅斯思想”概況78-80
• （二） 丹尼列夫斯基與“俄羅斯思想”80-82
• 三、丹尼列夫斯基在俄羅斯思想體系的歷史地位82-84
• （一） 對(duì)“第三羅馬”學(xué)說(shuō)的否定82-83
• （二） 承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)83-84
• 第五章 文明史系譜下的丹尼列夫斯基84-101
• 一、文化、文明、文明史84-87
• （一） 文明概念及內(nèi)涵的界定84-86
• （二） 文明史研究方法、對(duì)象、內(nèi)容86-87
• 二、文明形態(tài)論的淵源與流變87-92
• （一） 文明形態(tài)論概念及內(nèi)涵界定87
• （二） 文明形態(tài)論的肇興87-88
• （三） 文明形態(tài)論的正式形成88-89
• （四） 文明形態(tài)論的發(fā)展新階段89-92
• 三、丹尼列夫斯基與斯賓格勒的文明形態(tài)論之比較92-96
• 四、丹尼列夫斯基文明形態(tài)論的歷史貢獻(xiàn)96-101
• （一） 對(duì)文明史觀(guān)決定意義96-98
• （二） 對(duì)世界史學(xué)界和俄羅斯史學(xué)界歷史貢獻(xiàn)98-101
• 第六章 俄羅斯地緣政治思想體系下的丹尼列夫斯基101-113
• 一、地緣政治思想概述101-103
• （一） 地緣政治學(xué)的概念及其主要流派101-102
• （二） 俄羅斯地緣政治學(xué)發(fā)展概況102-103
• 二、丹尼列夫斯基與歐亞主義地緣政治思想的關(guān)系103-107
• （一） 問(wèn)題的提出103-104
• （二） 丹尼列夫斯基與歐亞主義地緣政治思想之比較104-107
• 三、丹尼列夫斯基地緣政治思想的歷史貢獻(xiàn)107-113
• （一） 對(duì)地緣政治學(xué)的理論貢獻(xiàn)107-111
• （二） 對(duì)俄羅斯歷史及國(guó)際形勢(shì)前景的預(yù)測(cè)與判斷111-113
• 結(jié)論113-115
• 參考文獻(xiàn)115-125
• 后記125-127
• 在學(xué)期間公開(kāi)發(fā)表論文及著作情況127

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王云龍;;泛民族主義的悖論——以19世紀(jì)泛斯拉夫主義與俄土戰(zhàn)爭(zhēng)為例[J];北方論叢;2006年05期

2 許智琴,劉懷斌;大俄羅斯主義思想體系對(duì)俄國(guó)對(duì)外政策的影響[J];東北亞論壇;2002年04期

3 張廣翔;俄羅斯的史學(xué)研究——張廣翔與加麗娜·德米特里耶芙娜·阿列克謝耶娃的訪(fǎng)談錄[J];東北亞論壇;1998年01期

4 孫相東;;地緣政治學(xué)概念與地理學(xué)的整體性方法[J];東方論壇.青島大學(xué)學(xué)報(bào);2006年04期

5 陳訓(xùn)明;俄羅斯的歐亞主義[J];東歐中亞研究;2000年03期

6 吳嘉佑;“俄羅斯思想”簡(jiǎn)評(píng)[J];東歐中亞研究;2002年04期

7 姚勤華;19世紀(jì)俄國(guó)斯拉夫主義思想和運(yùn)動(dòng)研究[J];東歐中亞研究;2002年06期

8 陳訓(xùn)明;維爾納茨基及其歐亞主義歷史觀(guān)[J];俄羅斯中亞?wèn)|歐研究;2003年05期

9 楊勇;;俄國(guó)“白銀時(shí)代”俄僑知識(shí)分子的地緣政治思想[J];俄羅斯中亞?wèn)|歐研究;2008年03期

10 張志遠(yuǎn);王晉新;;丹尼列夫斯基的文明史理論——讀《俄羅斯與歐洲》[J];俄羅斯中亞?wèn)|歐研究;2009年05期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張志遠(yuǎn);丹尼列夫斯基與文化歷史類(lèi)型理論述評(píng)[D];東北師范大學(xué);2008年

  本文關(guān)鍵詞：丹尼列夫斯基史學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：322931