繼承與超越:湯因比的文化形態(tài)史觀
發(fā)布時(shí)間:2021-06-06 23:11
湯因比作為英國(guó)著名思辨歷史哲學(xué)家,圍繞其人其書的評(píng)論從未間斷,有認(rèn)同支持的,有嚴(yán)厲批評(píng)的,也有溫和認(rèn)可走中間路線的;思辨的歷史哲學(xué)自從維柯開創(chuàng)伊始,到湯因比時(shí)期的文化形態(tài)史觀更是增添了濃墨重彩的一筆;湯因比的文化形態(tài)史觀主要圍繞文明是研究的單位、文明的生長(zhǎng)衰亡以及人類歷史發(fā)展的規(guī)律幾方面展開;湯因比的文化形態(tài)史觀既與思辨歷史哲學(xué)一脈相承,同時(shí)又超越了原有的理論傳統(tǒng)。
【文章來源】:國(guó)際公關(guān). 2019,(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、歷史哲學(xué)與歷史學(xué)的形而上學(xué)
二、文化形態(tài)史觀
(一) 歷史研究的基本單位是文明。
(二) 文明的起源。
(三) 文明的成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
(四) 文明的衰落。
(五) 文明的解體。
三、繼承與超越
本文編號(hào):3215334
【文章來源】:國(guó)際公關(guān). 2019,(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、歷史哲學(xué)與歷史學(xué)的形而上學(xué)
二、文化形態(tài)史觀
(一) 歷史研究的基本單位是文明。
(二) 文明的起源。
(三) 文明的成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
(四) 文明的衰落。
(五) 文明的解體。
三、繼承與超越
本文編號(hào):3215334
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