近幾十年來,康德的歷史哲學(xué)研究逐漸成為一個熱點(diǎn)。有的學(xué)者主張將康德有關(guān)社會歷史的思想稱為"第四批判",有的學(xué)者則堅(jiān)決反對。通過分析這場爭論可以看到,康德并未建立一套"批判的歷史哲學(xué)",也不存在一種隱形的"第四批判",但康德有關(guān)歷史的觀點(diǎn)對于歷史哲學(xué)仍然富有價值。 

【文章來源】：湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018,36(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、關(guān)于有無“第四批判”的爭論
    （一） 90年代之前學(xué)界對“第四批判”一般持否定態(tài)度
    （二） 《歷史理性批判文集》與“第四批判”的爭論
二、介入歷史的三個渠道
    （一） 純粹理性的途徑
    （二） 實(shí)踐理性的途徑
    （三） 目的論的途徑
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]康德的歷史概念和歷史哲學(xué)——三種解釋的嘗試[J]. 陳志遠(yuǎn).  江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[2]循康德、馬克思前行[J]. 李澤厚.  讀書. 2007(01)
[3]康德歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)[J]. E.卡西爾,吳國源.  世界哲學(xué). 2006(03)
[4]康德歷史哲學(xué):“第四批判”和自由感——兼與何兆武先生商榷[J]. 鄧曉芒.  哲學(xué)研究. 2004(04)
[5]重讀康德[J]. 何兆武.  讀書. 2003(03)
[6]康德也懂歷史嗎?——一個世界公民的歷史哲學(xué)[J]. 何兆武.  讀書. 1992(08)
[7]“普遍的歷史觀念”是怎樣成為可能的——重評康德的歷史哲學(xué)[J]. 何兆武.  學(xué)術(shù)月刊. 1990(05)
[8]論康德的宗教、政治、歷史觀點(diǎn)[J]. 李澤厚.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 1978(01)
[9]社會歷史的研究怎樣成為科學(xué)——論現(xiàn)代中國資產(chǎn)階級唯心主義歷史學(xué)在這個問題上的混亂觀念[J]. 胡繩.  歷史研究. 1956(11)



本文編號：3124996