發(fā)布時間：2019-11-29 20:19

【摘要】：近代以來,新文化派推動經學史學化、以史代經,質疑老輩學人學術。他們以方法和材料為準則判分新舊中西,無形割裂傳統(tǒng)學術與現(xiàn)代學科、知識與價值之間的關聯(lián)。老輩學人宋育仁則提出"述文化于史",嘗試以孔門四科統(tǒng)攝現(xiàn)代學術分科,貫通義理與制度,在共和語境下重構儒學人倫與政教體系。其濃厚的復古、尊孔意識或有可商榷之處,但若以宋育仁與胡適等趨新學人的學術分合為線索,梳理近代學術流變的復雜理路,則既可豐富理解中國歷史文化的路徑,又能為當下反思以西律中的分科之學,謀求溝通中西、融匯新舊的新學術體系提供思想資源。

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