【摘要】：深厚的學(xué)術(shù)功底,尤其是強(qiáng)烈的現(xiàn)實精神,是蕭一山違背"為學(xué)問而學(xué)問"的學(xué)界潮流,高揚(yáng)"經(jīng)世"旗幟的主要原因。在理論上,他賦予傳統(tǒng)現(xiàn)代意義,使"經(jīng)世學(xué)"變成一種可以涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)等各種分支學(xué)科,并處于指導(dǎo)地位的學(xué)問。在實踐上,他所涉及的各個領(lǐng)域——從文獻(xiàn)考釋、清史著述,到傳統(tǒng)文化研究——經(jīng)世精神都有清晰地體現(xiàn)�？梢哉f,蕭氏學(xué)術(shù)是一個在"經(jīng)世"精神推動下,從故紙堆逐步走向現(xiàn)實的完整體系,以"經(jīng)世之學(xué)"稱之是恰如其分的。
[Abstract]:The profound academic foundation, especially the strong realistic spirit, is the main reason why Xiao Yi-shan violates the academic trend of "learning for the sake of learning" and raises the banner of "classics". In theory, he gave the traditional modern meaning to the "economics and the world" into a branch of politics, economy, history, philosophy and so on, and was in a guiding position. In practice, all the fields involved in him-from textual research and interpretation of literature, historical works of Qing Dynasty to the study of traditional culture-are clearly reflected in the spirit of the classics and the world. It can be said that Xiao's academic is a complete system, promoted by the spirit of "Jingshi", gradually moving from the old paper pile to the reality, and it is just right to call it "the study of the world".
【作者單位】： 阜陽師范學(xué)院社會發(fā)展學(xué)院;
【分類號】：K092

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本文編號：2453364