本文關鍵詞：柳詒徵史學思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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安徽大學碩士學位論文柳詒徵史學思想研究姓名:施建申請學位級別:碩士專業(yè):史學理論與史學史指導教師:徐國利201104中文摘要柳詒徵從事通史、文化史、地方史、史學理論等諸多領域研究,對中國史學發(fā)展及中國歷史文化精神提出了許多精辟獨到的見解。他的史學思想主要反映在他的三部著作中,即《歷代史略》、《中國文化史》和《國史要義》。晚清,西方“進化史觀"傳入中國,柳詒徵在進化論思想的影響下,極力贊成歷史進化論,主張在研究中國歷史的時候,要從中國傳統(tǒng)出發(fā),探尋歷史發(fā)展的規(guī)律。但同時,他反對單一的進化史觀,認為認為歷史有進化也有退化。他在解釋因果關系論時,提出了獨特的見解,既主張因果關系論,認為任何歷史事件都是處在各種各樣的關系當中,又認為歷史的最后是無因果的,須憑個人自己造因果。柳詒徵堅持禮為核心之史,提出“史出于禮’’的觀點。他非常重視歷史人物和民眾在歷史上的地位與作用。柳詒徵對治史、編史與讀史都提出了具體的方法論。他強調史料的搜集要廣,考證要精。他將文化史的方法和史學批評的方法運用到史書中,這為史家提供了新的視野。在史書的體例上,柳詒徵主張通史。他不僅探討了通史的性質、作用和編撰方法,而且探討了通史與專門史、通史和斷代史的關系... 內容來自轉載請標明出處.

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