本文選題：李大釗 + 歷史知識(shí)�。� 參考：《史學(xué)史研究》2011年01期

【摘要】：李大釗從對(duì)歷史學(xué)功用的重新定位與全新闡述,指出史學(xué)"最要緊的用處,是用他來(lái)助我們?nèi)松男摒B(yǎng)"。因此,歷史學(xué)的功用不能只強(qiáng)調(diào)政治性而不重視文化性;只關(guān)注社會(huì)而不顧及人生。這是歷史知識(shí)需要普及而且能夠普及的社會(huì)基礎(chǔ)與廣闊前提。在如何普及歷史知識(shí)的問(wèn)題上李大釗認(rèn)為:首先,只有把歷史看成"活的東西",才能把歷史寫(xiě)活;只有把歷史寫(xiě)活,才能引人入勝。其次,需要"歷史研究的本身亦含有藝術(shù)的性質(zhì)"。要"把歷史研究的結(jié)果用文學(xué)的美文寫(xiě)出來(lái)"。第三,充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)與手段進(jìn)行歷史的普及。
[Abstract]:Li Dazhao points out that the most important use of historiography is to help us cultivate our life. Therefore, the function of history should not only emphasize politics but not culture; pay attention only to society and not to life. This is the social foundation and broad premise that historical knowledge needs to be popularized and can be popularized. On the question of how to popularize historical knowledge, Li Dazhao thinks: first, history can be written and alive only if history is regarded as "living thing"; only when history is written and alive, can history be enchanted. Secondly, there is a need for "the nature of art in the study of history itself". The results of historical studies should be written in literary beauty. Third, make full use of all available opportunities and means to popularize history.
【作者單位】： 內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：K092

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