論阿米亞努斯史學(xué)觀念的內(nèi)涵及影響
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論阿米亞努斯史學(xué)觀念的內(nèi)涵及影響
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內(nèi)容提示:學(xué)術(shù)界對(duì)晚期羅馬帝國(guó)史的研究經(jīng)久不衰,對(duì)這一時(shí)期史學(xué)的主要代表阿米亞努斯的研究也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。阿米亞努斯的史學(xué)觀念內(nèi)涵豐富、體系龐雜,充分展示了他所處社會(huì)鮮明的時(shí)代特征和史家良好的古典文化修養(yǎng),對(duì)古典史學(xué)和后世史學(xué)產(chǎn)生了重大影響;诖,本文擬以歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想為指導(dǎo),將宏觀把握與微觀探討相結(jié)合,運(yùn)用歷史分析和歷史比較等方法對(duì)阿米亞努斯史學(xué)觀念的形成背景、內(nèi)涵及歷史影響做一力所能及的探討。 全文由緒言、正文和結(jié)論組成。 緒言介紹了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)本課題的研究現(xiàn)狀,并概述了本文選題的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。正文可分為四部分。 第一部分,,對(duì)阿米亞努斯史學(xué)觀念形成的背景做一總體評(píng)價(jià)。阿米亞努斯的史學(xué)觀念誕生在晚期羅馬社會(huì)風(fēng)云變幻的時(shí)代,必然帶有鮮明的時(shí)代印記。本部分先從宏觀角度對(duì)史著產(chǎn)生的宗教、文化背景做一梳理,進(jìn)而具體分析阿米亞努斯的個(gè)人經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)帝國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì),在此基礎(chǔ)上探尋阿米亞努斯史學(xué)觀念的成因及基本特點(diǎn)。 第二部分,為本文寫(xiě)作的重點(diǎn)和核心。本部分試圖立足于阿米亞努斯英文版《晚期羅馬帝國(guó)史》原著,從整體上對(duì)阿米亞努斯史學(xué)觀念的內(nèi)涵做一探討。此部分?jǐn)M從四個(gè)方面揭示史著蘊(yùn)含的史家“重鑄羅馬”的愿望:首先,揭示史著在描述個(gè)人命運(yùn)和整個(gè)
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