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歷史哲學(xué)思想是什么_湯普森歷史哲學(xué)思想研究

發(fā)布時間:2016-11-12 12:31

  本文關(guān)鍵詞:湯普森歷史哲學(xué)思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



湯普森歷史哲學(xué)思想研究 【摘要】 :本論文是從哲學(xué)視角對愛德華· 帕爾默· 湯普森 (EdwardPalmerThompson)的歷史理論所進(jìn)行的分析和評判。 湯普森的 歷史哲學(xué)受到了英國經(jīng)驗主義傳統(tǒng)、 經(jīng)典馬克思主義以及西方馬克思 主義的影響,并在英國新馬克思主義思想群體中孕育成熟。全面批判 斯大林主義是湯普森學(xué)術(shù)發(fā)展的起點。在批判中 ,湯普森仍然堅持了 馬克思主義的基本觀點和

立場,仍然把馬克思主義作為歷史研究的方 法論指導(dǎo)。與傳統(tǒng)馬克思主義不同,在歷史研究中,湯普森從文化視角 展開對社會歷史的批判,并且始終貫穿了歷史主義的思維方法。在批 判過程中,湯普森呼喚改變當(dāng)代資本主義不合理現(xiàn)實的主體力量。他 把這種力量歸結(jié)于工人階級,在他們身上寄托了湯普森社會主義事業(yè) 的政治理想。還原工人階級的歷史主體地位 ,激發(fā)其創(chuàng)造歷史的活力 是湯普森歷史研究的最高使命。 第一章簡要地介紹了湯普森的生平以 及他的學(xué)術(shù)發(fā)展歷程,同時探討了論文的研究意義、研究方法和研究 路徑,并就國內(nèi)外目前對于湯普森的研究狀況進(jìn)行了分析和總結(jié),從中 找出目前這一領(lǐng)域研究中還有哪些問題需要進(jìn)行深入探討 ,對于已經(jīng) 探討過的問題還存在哪些不足,如何進(jìn)一步補充和完善,從而確立自己 的研究方向和研究路徑。第二章分析了湯普森歷史哲學(xué)的思想緣起。 英國傳統(tǒng)的經(jīng)驗主義、英國馬克思主義。經(jīng)典馬克思主義以及西方馬 克思主義對湯普森思想的形成都起了重要作用。 英國新馬克思主義是 湯普森思想得以孕育和成長的基地。 它先天地帶有英國傳統(tǒng)的經(jīng)驗主

義氣質(zhì),即以事實為基礎(chǔ)進(jìn)行理論說明。受這一傳統(tǒng)的熏陶,湯普森的 歷史研究也不可避免地涂抹了經(jīng)驗主義的色彩。經(jīng)典馬克思主義 ,尤 其是馬克思和恩格斯的思想在英國的傳播促成了英國新馬克思主義 的產(chǎn)生和發(fā)展,而對斯大林主義的全面深入批判是英國新馬克思主義 獲得迅猛發(fā)展的中轉(zhuǎn)站,也是湯普森歷史研究最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點。它開 啟了湯普森進(jìn)行獨立思考的學(xué)術(shù)生涯 ,逐漸邁入了國際學(xué)術(shù)與政治舞 臺。在拋棄了教條主義的斯大林主義后 ,英國新馬克思主義者的目光 又被歐洲大陸的西方馬克思主義理論吸引。以安德森 (PerryAnderson)、奈恩(TomNairn)為代表的英國第二代新左派接受了 歐洲大陸理論并竭力把它移植入英國 ,這一舉動遭到湯普森的強烈反 對。湯普森在本土經(jīng)驗主義的基礎(chǔ)上 ,運用馬克思主義的基本觀點和 方法展開歷史研究,得出了一些有獨到見解的結(jié)論。第三章論述了湯 普森以文化作為歷史研究的切入視角 ,同時論述了湯普森所采用的歷 史主義的研究方法。在文化視角的審視中,湯普森對馬克思的 “基礎(chǔ)上層建筑 ” 模型進(jìn)行了重估 ,大大提高了文化在社會構(gòu)成中所占的比 重,并強調(diào)它是一種以“整體斗爭方式”存在的文化,從而區(qū)別于威廉斯 所提出的“整體生活方式”之診斷。 歷史主義方法是湯普森歷史理論的 重要思維方法,它與安德森等人的結(jié)構(gòu)主義思維方法相對立。在歷史 主義方法的指導(dǎo)下,湯普森的歷史理論體現(xiàn)出重偶然、輕必然;重特 殊、輕普遍;重過程、輕結(jié)構(gòu)等特征。關(guān)系-過程思維方式是歷史主 義思維的表現(xiàn)形式,它與結(jié)構(gòu)定位思維形成鮮明對比。第四章指出了 湯普森歷史哲學(xué)所肩負(fù)的政治使命: 從歷史材料中挖掘改變英國以及

當(dāng)代資本主義現(xiàn)實的社會力量:工人階級。英國工人階級身上潛藏一 種力量,它能夠改變自身并且能夠改變不合理現(xiàn)實,從而達(dá)到消除人的 異化,消滅剝削和壓迫的平等自由的未來美好社會。社會主義不僅是 一種理想,而且是一種現(xiàn)實的社會運動。湯普森提出社會主義人道主 義的歷史觀,他把馬克思對資產(chǎn)階級人道主義、以及費爾巴哈等抽象 人道主義的批判進(jìn)一步深化,對馬克思思想當(dāng)中的人本理念進(jìn)行了具 體闡釋和發(fā)揮,達(dá)到新的高度。作為學(xué)者和思想家的湯普森并沒有一 味地在書齋中進(jìn)行抽象的理論批判 ,他把歷史研究當(dāng)中的思想理念融 入到他的政治實踐當(dāng)中。 第五章對湯普森歷史哲學(xué)思想進(jìn)行了分析和 概括,指出了它是以“基礎(chǔ)-上層建筑”模型批判為基點而構(gòu)筑起來的理 論思想體系,同時分析了這一思想體系得以建構(gòu)的基本原則。通過這 種分析和總結(jié),試圖對湯普森歷史哲學(xué)有一個較為準(zhǔn)確的把握,并形成 較為客觀的評判。 【關(guān)鍵詞】 :湯普森英國新馬克思主義文化階級基礎(chǔ) -上層建筑 【學(xué)位授予單位】 :山西大學(xué) 【學(xué)位級別】 :博士 【學(xué)位授予年份】 :2012 【分類號】 :K01 【目錄】 :中文摘要 8-10ABSTRACT10-13 第一章緒論 13-261.1 生 平簡介 13-151.2 學(xué)術(shù)歷程 15-171.3 研究意義 17-181.4 研究現(xiàn)狀綜述 18-231.5 研究方法和路徑 23-24 小結(jié) 24-26 第二章湯普森歷史哲學(xué)的 思想緣起 26-742.1 經(jīng)驗主義的理論基質(zhì) 26-352.1.1 理論中的經(jīng)驗認(rèn)知

27-312.1.2 經(jīng)驗范疇分析 31-352.2 馬克思主義的理論建構(gòu) 35-512.2.1 與 西 方 馬 克 思 主 義 之 關(guān) 系 36-392.2.2 與 傳 統(tǒng) 馬 克 思主 義 之 關(guān) 系 39-512.3 英國新馬克思主義的思想孕育 51-722.3.1 英國新馬克思主義 的形成 51-582.3.2 英國新馬克思主義的政治意識 58-622.3.3 湯普森與 英國新馬克思主義的思想碰撞 62-72 小結(jié) 72-74 第三章湯普森歷史哲 學(xué)的思想理路 74-1043.1 歷史研究的文化視角 74-873.1.1 對“基礎(chǔ)—上 層建筑”模型的反思 75-833.1.2 以“整體斗爭方式”存在的文化 83-873.2 歷史文本的解讀方式 87-1023.2.1 歷史主義思維方法 87-943.2.2 關(guān)系過程思維方法 94-102 小結(jié) 102-104 第四章湯普森歷史哲學(xué)的政治使 命 104-1364.1 歷史主體的還原塑造 104-1204.1.1 作為階級形成標(biāo)志的 階級意識 104-1174.1.2 主體與結(jié)構(gòu)關(guān)系之謎 117-1204.2 未來社會的政 治圖景 120-1344.2.1 社會主義人道主義的歷史觀 120-1274.2.2 現(xiàn)實社 會運動的政治實踐 127-134 小結(jié) 134-136 第五章湯普森歷史哲學(xué)的理 論分析 136-1495.1 理論體系的生長起點 136-1395.2 歷史哲學(xué)的建構(gòu) 原則 139-1485.2.1 歷史理論中的事實原則 139-1415.2.2 歷史發(fā)展中的 矛盾原則 141-1435.2.3 以事件表征的過程原則 143-1455.2.4 歷史認(rèn)知 的主客體原則 145-1475.2.5 政治向度中的人本原則 147-148 小結(jié) 148-149 結(jié)語 149-152 附錄: 湯普森著作列表 152-157 參考文獻(xiàn) 157-163 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果 163-164 致謝 164-166 個人簡況及聯(lián)系 方式 166-169

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本文編號:171966

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