本文選題：哲學(xué)革命　切入點(diǎn)：歷史轉(zhuǎn)向　出處：《史學(xué)理論研究》2012年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：馬克思通過(guò)對(duì)宗教的批判確立了批判哲學(xué)的雙重邏輯,即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與思辨哲學(xué)批判的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究范式的歷史轉(zhuǎn)向。哲學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向并不是說(shuō)哲學(xué)成為歷史學(xué),而是強(qiáng)調(diào)哲學(xué)研究與歷史研究的內(nèi)在關(guān)聯(lián),即哲學(xué)擺脫了純思辨的性質(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)θ酥嬖诘臍v史性研究,歷史學(xué)既是建立在哲學(xué)研究的基礎(chǔ)之上,同時(shí)也成為哲學(xué)研究的重要構(gòu)成部分。從而將歷史的事實(shí)、歷史的邏輯和人之存在的歷史性三者統(tǒng)一起來(lái),超越了以往全部關(guān)于人類歷史的學(xué)說(shuō),建構(gòu)了一種全新的歷史解釋模式——生成論的歷史解釋模式。
[Abstract]:Marx established the dual logic of critical philosophy by criticizing religion, that is, the unity of political economy criticism and speculative philosophical criticism, and realized the historical turn of philosophy research paradigm, which does not mean that philosophy becomes history. It emphasizes the internal relation between philosophical research and historical research, that is, philosophy has got rid of pure speculative nature and turned to historical study of human existence. History is based on philosophical research. At the same time, it has become an important part of philosophical research, thus unifying the historical facts, the logic of history and the historical existence of human beings, surpassing all previous theories on human history, This paper constructs a new historical interpretation model-the historical interpretation model of generative theory.
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究基地;
【基金】：國(guó)家社科基金規(guī)劃項(xiàng)目“馬克思?xì)v史觀及其當(dāng)代價(jià)值研究(11BZX007)” 教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“歷史唯物主義的生成論闡釋及其當(dāng)代意義(09YJC720017)”的階段性成果
【分類號(hào)】：K01

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1593761