本文關(guān)鍵詞： 梁啟超 文化史 普遍史 專門史 文化史觀　出處：《史學(xué)理論研究》2010年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：梁啟超"新史學(xué)"的主干是文化史。從20世紀初年的《中國史敘論》、《新史學(xué)》到20年代的《中國歷史研究法》及《中國歷史研究法補編》,其間有發(fā)展變化,也有矛盾沖突,但總體上是一個邏輯展開的過程。從文化史角度看,梁啟超所構(gòu)建的"新史學(xué)"理論體系,以文明史立根基,以普遍史致廣大,以專門史為核心,以文化為歷史的決定性力量。梁啟超的文化史研究既體現(xiàn)了中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)建設(shè)過程中由博到專、分工趨細的特點,又可看出文明史—廣義文化史—狹義文化史—文化史觀之間的邏輯關(guān)聯(lián)。這一邏輯結(jié)構(gòu)對理解和反省當(dāng)下的中國文化史研究有一定的啟示。
[Abstract]:The backbone of Liang Qichao's "New historiography" is the history of culture. From the beginning of 20th century to the early years of 20th century, New historiography, to the 20s Chinese History Research Law and the Chinese Historical Research Law Supplement, there have been developments, changes, and contradictions. From the perspective of cultural history, the theoretical system of "New historiography" constructed by Liang Qichao is based on the history of civilization, with the general history as the foundation, and with the specialized history as the core. Taking culture as the decisive force of history, Liang Qichao's study of cultural history not only reflects the characteristics of the division of labor in the process of Chinese modern academic construction from broad to specialized, It can also be seen that the logical connection between the history of civilization, the history of culture in a broad sense, the history of culture in a narrow sense and the view of history of culture. This logical structure has some implications for understanding and introspecting the present study of Chinese cultural history.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號】：K092

【共引文獻】

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本文編號：1499596