本文關(guān)鍵詞：史的回顧與批判:傳統(tǒng)歷史書(shū)寫(xiě)中的女性與傳統(tǒng)女性的歷史書(shū)寫(xiě)　出處：《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2014年05期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：從史學(xué)史的角度探討性別制度對(duì)于古代史學(xué)的影響是當(dāng)今人們較少注意的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的討論實(shí)際包含兩個(gè)視點(diǎn)投射視角:一是以男性為主體的歷史書(shū)寫(xiě)視角下建構(gòu)的婦女形象;二是少數(shù)的女性歷史書(shū)寫(xiě)者視角下展現(xiàn)的婦女。古典時(shí)代的歷史學(xué),從來(lái)就不是一個(gè)性別公正的場(chǎng)域,其對(duì)于女性的排斥,早已從一般觀念外化而成為了社會(huì)性別制度,并深刻地滲透到歷史書(shū)寫(xiě)當(dāng)中。占據(jù)社會(huì)話語(yǔ)權(quán)力的男性,不僅決定了古代史學(xué)史上歷史書(shū)寫(xiě)中構(gòu)建的一系列女性形象,也規(guī)訓(xùn)了在當(dāng)時(shí)社會(huì)性別制度下的女性的歷史書(shū)寫(xiě)�；仡櫋⒎治龉糯穼W(xué)史,歷史知識(shí)生產(chǎn)的文本書(shū)寫(xiě),一直是男性話語(yǔ)權(quán)力與知識(shí)相互勾結(jié)支持的體現(xiàn),無(wú)論是歷史書(shū)寫(xiě)中的女性,還是女性自己的歷史書(shū)寫(xiě),我們都會(huì)看到權(quán)力與知識(shí)相互"勾結(jié)"所建構(gòu)的對(duì)于女性從身體到靈魂的完全的規(guī)訓(xùn)與控制。傳統(tǒng)社會(huì)的男性在"知識(shí)"的支持下,攫取了對(duì)于女性的控制權(quán),女性則在"知識(shí)"支持的權(quán)力壓抑下,讓渡出自己的權(quán)益,在歷史書(shū)寫(xiě)中將性別價(jià)值泯滅,只是其表達(dá)價(jià)值一如男性。認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)史學(xué)史中非公平的性別建構(gòu),有助于我們認(rèn)識(shí)后現(xiàn)代主義所強(qiáng)調(diào)的"歷史的文本性與文本的歷史性"。
[Abstract]:......
【作者單位】： 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國(guó)歷史編纂學(xué)的歷史、理論和方法研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):07JJD770092)
【分類(lèi)號(hào)】：K03;C913.68
【正文快照】： “社會(huì)性別”(gender)是在女性主義思潮影響下,社會(huì)學(xué)家用以區(qū)別男性和女性的“生理性別”(sex)的一個(gè)概念。社會(huì)性別理論認(rèn)為,男女所扮演的性別角色并非由生理所決定,而是由社會(huì)文化所規(guī)范的、與價(jià)值觀相聯(lián)系的觀念。以往人們更多的是以文學(xué)作品為探討社會(huì)性別制度的對(duì)象,至

【共引文獻(xiàn)】

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7 肖向東;孫周年;;論革命歷史書(shū)寫(xiě)文本中的“人學(xué)”意識(shí)[J];齊魯學(xué)刊;2012年04期

8 王瑛;;靈動(dòng)細(xì)膩的歷史書(shū)寫(xiě),鮮活真實(shí)的生命質(zhì)感——論張昌華民國(guó)散文系列[J];揚(yáng)子江評(píng)論;2013年02期

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本文編號(hào)：1352024