本文關鍵詞：當代中國史學的形態(tài)、演化及發(fā)展趨向

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【摘要】：從歷史書寫的目的性和治史觀念來看,當代中國史學存在著主流史學、精英史學和大眾史學三種主要史學形態(tài)。主流史學指的是馬克思主義史學,有著鮮明的意識形態(tài)化特征和系統(tǒng)完整的史學話語體系;精英史學重視思想獨立,富有批判精神,有著與主流史學差別甚大的學術評判標準和話語系統(tǒng);大眾史學以社會需求為導向,社會大眾均參與歷史知識的生產(chǎn)、傳播與應用。三種史學形態(tài)的嬗變大致經(jīng)歷了兩個階段,1949年到1979年為第一階段,總體特征是主流史學主宰史壇,從各個方面支配著精英史學和大眾史學;1980年至今為第二階段,總體特征是主流史學面臨考驗,精英史學不斷崛起,大眾史學異軍突出,并逐漸形成三足鼎立的局面。三種史學形態(tài)都面臨諸多發(fā)展中的問題。主流史學要想繼續(xù)保持主流地位,必須在馬克思主義理論的平臺上形成不同學派,張揚其理論的個性力量,與精英史學和大眾史學互動;精英史學的研究領域不斷擴展,學術流派漸趨形成,個性化研究日漸凸顯,不斷為認識歷史提供新的解釋框架,逐漸引領了當代中國的歷史研究;大眾史學發(fā)展迅速,影響日大,但亂象不斷,亟待進行理論建設和學科建設,主流史學和精英史學需要進入大眾史學領域,參與大眾歷史知識的生產(chǎn)、傳播與應用。
【作者單位】： 河南師范大學歷史文化學院;
【分類號】：K092
【正文快照】： 怎樣認識當代中國史學,當代中國史學與以往的史學有什么不同,它們以什么樣的形態(tài)存在著,這些不同形態(tài)的史學是怎樣相互影響的,其演化發(fā)展的趨向如何,這是研究中國當代史學無法回避的問題。我們以為,隨著當代中國社會、經(jīng)濟、文化的變革與發(fā)展,當代中國史學的話語形式、學風、

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本文編號：1294608