本文關鍵詞：民國南北學風中的繆鳳林

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【摘要】：近代學界,南北分庭抗禮多為后世史家言說,南高學者多被貼上"保守"標簽,繆鳳林作為傳統(tǒng)派史家,在民國學術語境中卻呈現(xiàn)出多樣性的表現(xiàn)形式,其史學倡導求真與致用并行,并以《史地學報》、《史學雜志》等刊物為依托,緊隨新史學風行以來的學界脈象,以確立民族文化自信為治史鵠的。與北方新派學人在文化思想、學術上雖有矛盾,但在國勢多變的危機下,二者亦有相互認同與交流,這種糾纏_詭之處正是民國時期學界曲折發(fā)展的真實寫照。
【作者單位】： 上海大學歷史系;
【基金】：上海市教委重點學科(第五期)《近現(xiàn)代中國社會文化史》(批準號:J50106) 上海市教委2012~2013年上海地方高校大文科研究生學術新人培育計劃資助項目《繆鳳林學術思想研究》(批準號:B.16-0102-12-004)
【分類號】：K092;K825.8
【正文快照】： 民國學風地分南北,學界已有所關注①。北方多指以北大為中心的趨新學人,南方則大抵以南高師/東南大學為據(jù)點,多被稱為傳統(tǒng)派。繆鳳林(1899-1959)浙江富陽人,于1919年入南高師學習,師從柳詒徵、吳宓等人,時正值五四新文化運動風起云涌,陳獨秀、胡適等號召國人向西方學習,宣揚

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