本文關(guān)鍵詞：簡論五四新文化運(yùn)動(dòng)前后胡適的“歷史觀”

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【摘要】：五四新文化運(yùn)動(dòng)前后胡適"歷史觀"表現(xiàn)在三個(gè)方面,一是用"歷史的眼光"看待中國典籍的特殊視野,實(shí)際上是清代中葉章學(xué)誠"六經(jīng)皆史"命題的現(xiàn)代表達(dá)。在此視野下他提出了三個(gè)具體的研究方法,即擴(kuò)大研究的范圍、注意系統(tǒng)的整理以及博采參考比較的資料。其"系統(tǒng)整理"包括"索引式的整理"、結(jié)賬式的整理與專史式的整理三種方法。二是在"中國文化史"的大歷史視野下提出了古典知識(shí)分類研究的新知識(shí)譜系:民族史;語言文字史;經(jīng)濟(jì)史;政治史;國際交通史;思想學(xué)術(shù)史;宗教史;文藝史;風(fēng)俗史;制度史等。三是"疑古"思想及其對歷史材料進(jìn)行審查的五種方法:考察"史事"、"文字"、"文體"與"思想",尋找"旁證"。胡適的"歷史觀"對于現(xiàn)代科學(xué)的歷史學(xué)的出現(xiàn)做出了獨(dú)特的理論貢獻(xiàn)。
【作者單位】： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 胡適 歷史的眼光 整理國故 疑古思想 古史材料審查法
【分類號】：K03
【正文快照】： 中國現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)中,胡適是其中精神領(lǐng)袖之一,這是不可否認(rèn)的歷史真實(shí)。然而,在20世紀(jì)50年代至70年代的近30年里,胡適一直是作為負(fù)面歷史人物形象出現(xiàn)在大陸的學(xué)術(shù)界。其“歷史觀”也受到了廣泛而全面的批判。①改革開放以來的近40年來,學(xué)術(shù)界對胡適的整體評價(jià)逐漸由負(fù)面轉(zhuǎn)

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本文編號：1103947