本文關(guān)鍵詞：史學(xué)修辭敘事與小說修辭敘事——中國古代小說敘事修辭目的的史學(xué)淵源

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【摘要】：在中國古代"史貴于文"觀念影響下,處于正統(tǒng)地位的史學(xué)敘事深刻影響和制約了中國古代小說敘事的發(fā)展。論文從道義到演義、勸諫到勸誡、發(fā)憤到泄憤三個(gè)維度揭示史學(xué)敘事與古代小說敘事在修辭目的上的淵源和承繼關(guān)系。中國古代小說修辭敘事既受制于史學(xué)修辭敘事的傳統(tǒng),又在此基礎(chǔ)上有所演變和發(fā)展,由此形成了中國古代小說修辭敘事特有的風(fēng)貌。
【作者單位】： 華中師范大學(xué)文學(xué)院;洛陽師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 史學(xué)修辭敘事 小說修辭敘事 修辭目的 史學(xué)淵源
【分類號】：I207.41;K092
【正文快照】： 中國傳統(tǒng)的敘事概念涵蓋史學(xué)敘事與文學(xué)敘事。在這個(gè)大敘事中,中國古代歷來有“史貴于文”的傳統(tǒng)。史官文化是中國文化的主干,先秦有《春秋》、《左傳》、《國語》、《呂氏春秋》等,后有二十五史、《資治通鑒》等,章學(xué)誠說:“古文必推敘事,敘事實(shí)出史學(xué)”[1],這句話道出了中

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2 席揚(yáng);盲視與洞見——趙樹理建國后小說創(chuàng)作的修辭行為分析[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

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本文編號：1094490