舊羅馬與新羅馬
發(fā)布時(shí)間:2017-09-02 14:13
本文關(guān)鍵詞:舊羅馬與新羅馬
更多相關(guān)文章: 憲法結(jié)構(gòu) 天命觀 博斯普魯斯王國(guó) 利亞 知天命 安條克 仲裁權(quán) 政治難民 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 人從
【摘要】:正羅馬世界的天命觀具備更加宏大的意義,意味著涵蓋已知文明世界的秩序已經(jīng)不可避免,諸神通過(guò)羅馬之手實(shí)現(xiàn)了他們的意志,將恩寵賜予羅馬古典世界的形態(tài)始于入侵希臘的多利亞蠻族。他們將部落轉(zhuǎn)化為城邦的同時(shí),將武士——公民會(huì)議、長(zhǎng)老和首領(lǐng)轉(zhuǎn)化為人民、貴族和君主的憲法結(jié)構(gòu)。各等級(jí)的斗爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)了城邦的憲制。各城邦的斗爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)了國(guó)際慣例。國(guó)際體系隨著各邦的
【作者單位】: 巴比倫圖書(shū)館;
【關(guān)鍵詞】: 憲法結(jié)構(gòu);天命觀;博斯普魯斯王國(guó);利亞;知天命;安條克;仲裁權(quán);政治難民;戰(zhàn)爭(zhēng)與和平;人從;
【分類號(hào)】:D59;K126
【正文快照】: 羅馬世界的天命觀具備更加宏大的意義,意味著涵蓋已知文明世界的秩序已經(jīng)不可避免,諸神通過(guò)羅馬之手實(shí)現(xiàn)了他們的意志,將恩寵賜予羅馬 古典世界的形態(tài)始于入侵希臘的多利亞蠻族。他們將部落轉(zhuǎn)化為城邦的同時(shí),將武士——公民會(huì)議、長(zhǎng)老和首領(lǐng)轉(zhuǎn)化為人民、貴族和君主的憲法結(jié)構(gòu)
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
1 王威;從憲法結(jié)構(gòu)看憲法的生命力[D];鄭州大學(xué);2010年
2 沈曉毓;憲法結(jié)構(gòu)比較研究[D];安徽大學(xué);2011年
3 何玲;憲法結(jié)構(gòu)問(wèn)題研究[D];蘇州大學(xué);2006年
,本文編號(hào):779025
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