本文關鍵詞：預流的學問:重返學術史看陳寅恪的意義

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【摘要】：關于陳寅恪先生的學術史意義,只有置之于20世紀上半葉中國學術轉(zhuǎn)型,以及當時的國際學術特別是東洋與西洋"東方學"("東洋學")及"中國學"的大趨勢中,才能夠得到深入理解。晚清民初即陳寅恪先生進入學術世界前后,中國學術尤其是歷史學領域,出現(xiàn)了"歷史縮短"、"空間放大"、"史料增多"的新趨勢,現(xiàn)代中國學術正是在這樣的趨勢中,同時在西洋與東洋的"東方學"("東洋學")或"中國學"的刺激下,才出現(xiàn)了巨大變化。陳寅恪與他的學術同行,不僅在學術上能夠"預流",即在重大歷史問題上與國際學界進行對話與競爭,同時也站在"中國"與"世界"之間,促使20世紀上半葉的中國學術界尤其是歷史學界重視新問題、發(fā)掘新資料、探索新領域,突破傳統(tǒng)漢族中國歷史空間,呈現(xiàn)出中學與西學匯通的新取向。
【關鍵詞】： 預流 東方學 東洋學 陳寅恪 學術史
【分類號】：K107.8;K207.8
【正文快照】： 引言:歷史研究:在民族與世界之間這個題目,其實季羨林先生1990年就已經(jīng)提到了,他列舉了梁啟超《清代學術概論》里談到的清代“西北史地之學”、王國維1925年演講說的最近的新發(fā)現(xiàn)和新學問,以及陳寅恪在《陳垣敦煌劫余錄序》里說到的“新材料和新問題”,討論了什么才是“預流的

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