本文關(guān)鍵詞：公民與國(guó)家——從《格言集》的三次修改看圭恰迪尼政治思想的演變

  更多相關(guān)文章： 圭恰迪尼 《格言集》 文藝復(fù)興 公民 國(guó)家

【摘要】：本文根據(jù)《格言集》的三次修訂分析圭恰迪尼政治思想的演變,在圭恰迪尼與平民政治、圭恰迪尼與共和國(guó)秩序、圭恰迪尼與公民國(guó)家三個(gè)問(wèn)題上,提出自己的不同看法。圭恰迪尼的政治思想是與日俱進(jìn)的。早期的圭恰迪尼確實(shí)是一個(gè)平民共和主義者;其后,他開(kāi)始視"自由"與"秩序"為共和政治這一范疇的兩個(gè)側(cè)面,兩者相輔相成,缺一不可。后期的圭恰迪尼在思想上又經(jīng)歷了一次飛躍,他不再關(guān)注政體,著重探討國(guó)家,并在公民義務(wù)與國(guó)家職責(zé)之間建立了直接聯(lián)系。圭恰迪尼認(rèn)為:公民有義務(wù)維護(hù)社會(huì)秩序和國(guó)家安全,而國(guó)家的良好形象,也必須借著公平、公正和公共利益,才能夠獲得穩(wěn)定和發(fā)展。公民與國(guó)家之間的和諧正是近代政治的一個(gè)顯著標(biāo)志。
【作者單位】： 北京大學(xué)歷史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 圭恰迪尼 《格言集》 文藝復(fù)興 公民 國(guó)家
【分類號(hào)】：K13
【正文快照】： 關(guān)于弗朗切斯科·圭恰迪尼(Francesco Guic-ciardini,1483~1540年)的政治立場(chǎng),學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。在佛羅倫薩由城市共和國(guó)向?qū)Ｖ频氖酪u大公國(guó)轉(zhuǎn)變時(shí)期,圭恰迪尼既服務(wù)過(guò)共和政府,又在美第奇家族統(tǒng)治下?lián)我�。以往的研究無(wú)論是將其定位為專制時(shí)期的共和衛(wèi)士,還是美第奇家族

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張霄峰;;心鎖悄然開(kāi)[J];可樂(lè);2007年10期

2 理查德·奎克;張霄峰;;心中的鎖[J];青年文學(xué)家;2007年07期

3 詹姆斯·蘭迪;王新榕;;魔術(shù)師胡迪尼的家[J];雜技與魔術(shù);2007年02期

4 張哲;;逃脫術(shù)大師霍迪尼[J];文史天地;2007年09期

5 蘇俊;;走出陳舊思維的牢籠[J];政工學(xué)刊;2008年07期

6 索拉 ,非為;巴爾迪尼談《春》的修復(fù)[J];世界美術(shù);1983年02期

7 藍(lán)夢(mèng);;逃脫大師霍迪尼[J];西江月;2007年02期

8 張哲;;逃脫術(shù)大師霍迪尼[J];南腔北調(diào)(明星版);2007年06期

9 許濱;;再生胡迪尼——迪恩[J];雜技與魔術(shù);2003年01期

10 ;胡迪尼奇跡[J];上海藝術(shù)家;1996年05期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 記者 羅晉標(biāo);我駐意使館慶祝中意建交30周年[N];人民日?qǐng)?bào);2000年

2 特約記者 張曉磊;門迪尼：生活家創(chuàng)造家居“混血”時(shí)尚[N];企業(yè)家日?qǐng)?bào);2013年

3 記者 小文;讓記憶永駐[N];中國(guó)集郵報(bào);2007年

4 羅伯特·卡普托（美）;熊仔的“男媽媽”[N];大眾科技報(bào);2003年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 朱兵;圭恰迪尼其人及政治思想[D];四川大學(xué);2006年

，

本文編號(hào)：543184