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日本政治文化中的“大義名分”與公私觀念

發(fā)布時(shí)間:2017-06-19 16:13

  本文關(guān)鍵詞:日本政治文化中的“大義名分”與公私觀念,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:"大義名分"和公私觀念是日本政治中的核心觀念。"大義名分"在日本多取"君臣之道"之意,且多用于幕府權(quán)利衰落或?qū)ν鈹U(kuò)張(二戰(zhàn))的動(dòng)亂時(shí)代。其最終成為提高天皇世俗權(quán)力、呼吁天皇追從者的工具。在動(dòng)亂結(jié)束,社會(huì)回歸穩(wěn)定以后,"大義名分"中的"君臣之道"就成為主從關(guān)系的宣傳品或被另外一種"效忠"的思想觀念所代替。這種"效忠"思想就是日本人傳統(tǒng)公私觀中"私"對(duì)"公"的"奉公"觀念。
【作者單位】: 大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日本語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】大義名分 君臣之道 奉公 公私觀念 日本
【分類(lèi)號(hào)】:K313
【正文快照】: “大義名分”指為人、為臣的根本道理,如君臣之道、父子之道、男女之道等!懊帧彼枷朐醋钥鬃印洞呵铩,“大義名分”源自南宋朱熹。朱熹在分析司馬光《資治通鑒》時(shí)指出其中貫穿了一種“大義名分”的思想。自此,“大義名分”的概念出現(xiàn)。朱熹提出該思想有其歷史背景。南宋

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 劉若男;;春秋戰(zhàn)國(guó)公私觀念的內(nèi)在矛盾[J];太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年06期

2 ;[J];;年期


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本文編號(hào):463061

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