本文分析了全球化歷史情境下的人類生存問題,重點批判了資本主義在全球推行的現(xiàn)代模式,理由是這種模式是建立在對科學技術(shù)的濫用上的,而其精神支撐又是物化原則。這種模式勢必見物不見人,造成人在精神與生存環(huán)境上的生存困境,而在文化辯護上則表現(xiàn)為以黑格爾為代表的近代理性形而上學的理論根基。這樣,馬克思的哲學革命從理論上證明了人的本質(zhì)是歷史中生成的,現(xiàn)代模式必須立足于對私有財產(chǎn)的積極揚棄,無產(chǎn)階級必將取得全世界,人類解放是無產(chǎn)階級最終的奮斗目標。 本文共分三個部分。第一部分分析了全球化的歷史趨勢、支撐力量及其全球化下的主導生存方式;第二部分闡明了全球化的支撐力量的資本主義運用的后果所帶來的生存困境及理性形而上學對人的遮蔽;第三部分通過對馬克思哲學革命的解讀,闡明必須揚棄資本主義文化精神下的現(xiàn)代生存模式,最終實現(xiàn)人類意義的共產(chǎn)主義。

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
一、經(jīng)濟全球化
    (一) 經(jīng)濟全球化趨勢
    (二) 經(jīng)濟全球化的實質(zhì)
    (三) 經(jīng)濟全球化對人的存在方式的影響
二、當代人的生存困境
    (一) 技術(shù)理性的影響
    (二) 資本力量的負面影響
    (三) 理性形而上學對人的遮蔽
三、人文關懷的視野與旨歸
    (一) 人的歷史性生存
    (二) 人的現(xiàn)實發(fā)展
    (三) 人類解放及其現(xiàn)實維度
結(jié)語
注釋
參考文獻
后記
附： 本人在讀期間發(fā)表科研論文及獲獎情況一覽表



本文編號：3844252