本文在20世紀(jì)90年代中國(guó)的文化語(yǔ)境中，運(yùn)用了文藝生態(tài)學(xué)、戲劇學(xué)、西方現(xiàn)代／后現(xiàn)代戲劇理論及巴赫金的狂歡詩(shī)學(xué)，采用比較戲劇的研究方法，試圖較全面、系統(tǒng)地研究“京城三劍客”的先鋒戲劇實(shí)踐，并著重論述“三劍客”先鋒戲劇發(fā)展的可能性，從中梳理、總結(jié)90年代中國(guó)先鋒戲劇實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。 文章分析了“三劍客”先鋒戲劇的生成語(yǔ)境，并對(duì)“三劍客”的出現(xiàn)及其先鋒戲劇實(shí)踐作了介紹；集中梳理論述了“三劍客”先鋒戲劇實(shí)踐的人文精神指向，對(duì)他們的先鋒戲劇內(nèi)涵進(jìn)行了饒有角度的考察；探究了“三劍客”先鋒戲劇形式變革的原動(dòng)力；討論了觀眾在“三劍客”先鋒戲劇實(shí)踐中所處的位置，并以觀演關(guān)系為基準(zhǔn)與標(biāo)向，進(jìn)一步評(píng)判了“三劍客”的先鋒能否繼續(xù)發(fā)展。 

【文章頁(yè)數(shù)】：66 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
中文文摘
序言
第1章 “三劍客”先鋒戲劇的生成語(yǔ)境
    1.1 “三劍客”現(xiàn)象的出現(xiàn)
    1.2 特殊政治經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境的容納
    1.3 多元文化語(yǔ)境的直接催生
    1.4 “三劍客”先鋒戲劇實(shí)踐概觀
第2章 劍指何方—先鋒戲劇的人文精神指向
    2.1 共性的反叛與關(guān)懷
    2.2 林兆華的主體理性思考
    2.3 牟森的“神經(jīng)質(zhì)展示”
    2.4 寓關(guān)懷于戲謔的孟京輝
第3章 劍從何來(lái)—先鋒戲劇形式變革的原動(dòng)力
    3.1 共同的解構(gòu)與超越
    3.2 林兆華的“西體中用”
    3.3 牟森的“徹底西化”
    3.4 孟京輝的“中國(guó)特色先鋒之路”
第4章 先鋒，路在何方?
    4.1 觀眾，你在什么位置?
    4.2 林、牟能將先鋒進(jìn)行到底?
    4.3 孟京輝還能走多遠(yuǎn)?
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
福建師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3732959