本文以全球化為研究背景,以知識(shí)分子為研究對(duì)象。在研究方法中,筆者把“知識(shí)分子”放在歷史的脈絡(luò)中,作動(dòng)態(tài)的研究。時(shí)間從全球化初始階段-（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)迫使中國(guó)被動(dòng)的開(kāi)啟國(guó)門(mén)）到當(dāng)代-（全球化作為時(shí)代最顯著的特征）。 文章的第一部分:首先,從詞源上和語(yǔ)義上對(duì)知識(shí)分子的概念進(jìn)行梳理,總結(jié)出本文對(duì)知識(shí)分子的理解—知識(shí)分子既包括從事自然科學(xué)研究與發(fā)明的科技知識(shí)分子,又包括與從事思想文化、價(jià)值觀念、道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)探索的人文學(xué)者。他們共同擔(dān)當(dāng)著社會(huì)規(guī)范、道德模式、生活意義建構(gòu)與闡釋的使命,是在具有批判精神的同時(shí),以一種大眾可以接受的方式向大眾傳播思想的人。其次,在對(duì)“文化”含義理解的基礎(chǔ)上,定義出知識(shí)分子文化的內(nèi)涵:中國(guó)知識(shí)分子作為一個(gè)特殊群體,在不同的歷史階段,面臨不同的歷史課題,所表現(xiàn)出的共同屬性,包括他們的社會(huì)生活、性格特征、價(jià)值觀、思想觀念、歷史使命、基本職能等。第三,通過(guò)和西方知識(shí)分子、社會(huì)其他群體的比較,闡述出中國(guó)知識(shí)分子特有的文化特征。第二部分是本文的核心。從清末民初、“五四”時(shí)期、建國(guó)初到改革開(kāi)放之前、以及改革開(kāi)放后四個(gè)階段,分別論述了中國(guó)知識(shí)分子在每一個(gè)歷史時(shí)期特有的思想特性和文... 

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
一、中國(guó)知識(shí)分子與知識(shí)分子文化
    (一) 知識(shí)分子的含義
    (二) 知識(shí)分子文化的內(nèi)涵
    (三) 中國(guó)知識(shí)分子的文化特征
        1. 社會(huì)職能突出
        2. 思想層面的活動(dòng)者
二、全球化視角下的中國(guó)知識(shí)分子
    (一) 近代以來(lái)至改革開(kāi)放中國(guó)知識(shí)分子文化的演進(jìn)
        1. 借西學(xué)之動(dòng)力求變圖新的清末民初知識(shí)分子
        2. 勇于反傳統(tǒng)的“五四”知識(shí)分子
        3. 建國(guó)初至改革開(kāi)放前，被批判的知識(shí)分子
    (二) 社會(huì)轉(zhuǎn)型后的中國(guó)知識(shí)分子文化
        1. 觀念層次上的轉(zhuǎn)型與整體上被重視的知識(shí)分子
        2. 實(shí)踐層次上的轉(zhuǎn)型與科技知識(shí)分子的興起
    (三) 社會(huì)轉(zhuǎn)型后中國(guó)知識(shí)分子文化的歷史意義和潛在問(wèn)題
        1. 有利于知識(shí)分子獨(dú)立人格的形成
        2. 人文知識(shí)分子社會(huì)邊緣化引發(fā)的心理沖擊
        3. 知識(shí)分子的世俗化與人文精神的缺失
        4. 科技知識(shí)分子萬(wàn)能論
三、全球化時(shí)代中國(guó)知識(shí)分子的社會(huì)職責(zé)與文化使命
    (一) 全球化時(shí)代中國(guó)知識(shí)分子的職責(zé)
        1. 知識(shí)分子的學(xué)術(shù)職責(zé)
        2. 知識(shí)分子的政治職責(zé)
        3. 知識(shí)分子的道德職責(zé)
    (二) 全球化時(shí)代中國(guó)知識(shí)分子的文化使命
        1. 立足傳統(tǒng)文化走向世界
        2. 有選擇的吸收西方先進(jìn)文化
        3. 推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)近現(xiàn)代知識(shí)分子心態(tài)與社會(huì)思潮——從清末民初到五四時(shí)期的考察[J]. 胡偉希.  教學(xué)與研究. 2007(10)
[2]“問(wèn)題與主義”論爭(zhēng):五四時(shí)期知識(shí)分子政治思想分野的緣起[J]. 王鵬程.  湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(05)
[3]西方文化研究的新近發(fā)展[J]. 陶東風(fēng).  解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(01)
[4]儒學(xué)復(fù)興中知識(shí)分子的文化使命考察[J]. 曾慶福,金小方.  求索. 2007(03)
[5]文化和諧與當(dāng)代知識(shí)分子的文化使命[J]. 王桂蘭.  科學(xué)社會(huì)主義. 2006(06)
[6]士大夫與知識(shí)分子[J]. 汪國(guó)風(fēng).  浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2006(05)
[7]論當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的文化使命[J]. 紀(jì)光欣,王永敬.  勝利油田黨校學(xué)報(bào). 2005(06)
[8]精英文化在大眾文化時(shí)代的生存策略[J]. 潘黎勇.  淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[9]知識(shí)分子與知識(shí)分子化[J]. 朱振林.  理論界. 2005(04)
[10]人文知識(shí)分子的使命[J]. 陶東風(fēng).  中國(guó)美術(shù)館. 2005(02)



本文編號(hào)：3688944