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馬克思主義中的“以人為本”思想及其當代意義

發(fā)布時間:2021-09-09 12:25
  黨的十六屆三中全會明確提出了“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的重要思想。這一科學發(fā)展觀明確提出,社會發(fā)展要堅持“以人為本”。它是我黨第三代領(lǐng)導人堅持求真務(wù)實的科學態(tài)度,在總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展道路上興衰成敗經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,把馬克思主義理論與中國實際相結(jié)合得出的科學結(jié)論,是對馬克思主義“以人為本”重要思想的繼承和發(fā)展。馬克思主義的“以人為本”思想源遠流長,它繼承了以往思想家的積極成果,科學地揭示了人的本質(zhì),為真正實現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定了理論基礎(chǔ)。在馬克思主義看來,歷史進步是社會發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的過程,而共產(chǎn)主義社會就是以“每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。要弄清楚馬克思主義的“以人為本”思想,首先就要搞清楚馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的定義和“以人為本”的深刻內(nèi)涵。在對“人”的本質(zhì)問題的認識上,馬克思超越了黑格爾和費爾巴哈的有關(guān)思想,把人的自然之性和社會之性、共性和個性有機地統(tǒng)一起來。馬克思主義的“以人為本”思想繼承了西方人文主義精神,汲取了人道主義和民本主義的積極內(nèi)容,并將其在理論上升華到一個新高度。歷史上的任何一種哲學學說都是有其理論來源的... 

【文章來源】:江蘇大學江蘇省

【文章頁數(shù)】:55 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
目錄
緒論
一、概念辨析
    1 人的本質(zhì)
    2 人文主義
    3 人道主義
    4 民本主義
    5 以人為本
二、馬克思主義中的“以人為本”思想
    1 人的全面發(fā)展思想
    2 人為社會之本思想
    3 人為歷史之本思想
    4 人的自由、平等權(quán)利的思想
    5 人道主義精神
三、馬克思主義“以人為本”思想的來源及其創(chuàng)新
    1 馬克思主義中“以人為本”思想對空想社會主義思想的繼承和超越
    2 馬克思主義中“以人為本”思想對西方人文主義文化傳統(tǒng)的繼承和超越
    3 馬克思主義“以人為本”思想對費爾巴哈人本主義思想的繼承和超越
四、馬克思主義的“以人為本”思想在當代中國的意義
    1 “以人為本”的思想的提出是當代中國文化啟蒙的新起點
    2 馬克思主義的“以人為本”思想是科學發(fā)展觀的價值基礎(chǔ)
    3 馬克思主義的“以人為本”思想是建構(gòu)和諧社會的指導思想
結(jié)語
注釋
參考文獻
致謝
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本文編號:3392090

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