本文選題：城邦情結(jié) + 城邦制　； 參考：《山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年02期

【摘要】：古希臘人認(rèn)為城邦制是惟一適宜的國(guó)家形式,他們對(duì)自己的城邦情有獨(dú)鐘。古希臘人衷心熱愛(ài)自己的城邦,為城邦浴血奮戰(zhàn),為城邦的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,古希臘文明也在城邦制下達(dá)到鼎盛,可以說(shuō)城邦情結(jié)為希臘文明的繁榮提供了不竭動(dòng)力。然而,古希臘人的城邦情結(jié)十分狹隘,僅限于本城邦之內(nèi),對(duì)于同族的其他城邦公民要么視為非同類(lèi)的異邦人,要么視為對(duì)立的仇敵,這一狹隘性使城邦情結(jié)成為古希臘民族走向統(tǒng)一的障礙。
[Abstract]:The ancient Greeks considered the city-state to be the only suitable form of state, and they had a special preference for their own city-state. The ancient Greeks loved their city-state wholeheartedly, fought hard for the city-state and offered suggestions for the development of the city-state. The ancient Greek civilization also reached its peak in the city-state system, which can be said that the city-state complex provided an inexhaustible impetus for the prosperity of the Greek civilization. However, the ancient Greek city-state complex was so narrow that it was confined to its own city-state, and the citizens of other city-states of the same race were regarded either as non-congeners or as adversaries, This parochialism made the city-state complex an obstacle to the unification of the ancient Greek nation.
【作者單位】： 山西大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：K125

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2094857