土耳其伊斯蘭復(fù)興與三次軍人干政
本文選題:世俗化 切入點(diǎn):軍隊(duì) 出處:《世界宗教文化》2015年05期
【摘要】:后凱末爾時(shí)期,土耳其世俗化出現(xiàn)了倒退,伊斯蘭勢(shì)力在大選中獲勝。執(zhí)政后的伊斯蘭政黨漸進(jìn)推行伊斯蘭化的政策,在試圖改變世俗化發(fā)展道路,違背凱末爾主義。從1950至1980年的短短30年間,軍方3次推翻政權(quán),維護(hù)了世俗政治制度的發(fā)展,繼續(xù)堅(jiān)持國(guó)家世俗主義;仡櫄v史,土耳其之所以成為伊斯蘭世界最為世俗化的國(guó)家,有其諸多因素,其中一個(gè)重要因素就是軍隊(duì)的作用。軍隊(duì)最早接受西式教育,進(jìn)行西化改革,形成世俗觀念;軍隊(duì)堅(jiān)持世俗主義,是政教分離的重要維護(hù)者,三次軍事干政則是其具體體現(xiàn)。
[Abstract]:In the post-Kemal period, Turkey's secularization went backwards, and the Islamists won the election.After ruling, the Islamic party carried out the policy of Islamization gradually, trying to change the secularization development way, contrary to Kemal Doctrine.In the short period of 30 years from 1950 to 1980, the military overthrew the regime three times, maintained the development of secular political system, and continued to adhere to national secularism.In retrospect, there are many factors that make Turkey the most secular state in the Islamic world, one of which is the role of the army.The army first accepted Western-style education, carried out westernization reform and formed secular concept; the army adhered to secularism and was an important defender of the separation of state and religion, and three times of military intervention was its concrete embodiment.
【作者單位】: 蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;山東青年政治學(xué)院政治學(xué)與行政學(xué)教研室;
【基金】:山東青年政治學(xué)院博士科研啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目“土耳其世俗化進(jìn)程中的軍方因素分析”(項(xiàng)目編號(hào):14A022)的階段性成果
【分類號(hào)】:K374.5
【共引文獻(xiàn)】
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5 李v,
本文編號(hào):1709824
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