本文關(guān)鍵詞：宗教改革前后歐洲人的婚姻自由問題

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【摘要】：在16世紀(jì),尤其是宗教改革時(shí)期,歐洲人對(duì)婚姻制度進(jìn)行改革,規(guī)范了結(jié)婚的程序,增強(qiáng)了婚姻的公開性,強(qiáng)調(diào)了父母在子女婚事上的話語權(quán)。改革的目的是為了減少婚姻形成過程中的矛盾和糾紛,穩(wěn)定社會(huì)秩序。由于規(guī)定子女的婚姻必須得到父母的同意,一些學(xué)者就批評(píng)婚姻改革剝奪了年輕人的婚姻自由,認(rèn)為家長主義從此盛行。本文根據(jù)中世紀(jì)晚期至近代初期歐洲私婚泛濫的實(shí)際情況,結(jié)合宗教改革家關(guān)于家長權(quán)的意見和法庭處理私婚的態(tài)度,認(rèn)為:當(dāng)時(shí)的人們所主張的父母在子女婚事上的權(quán)威是人之常情的家長權(quán),它并不以犧牲個(gè)人的意志為條件;盡管到那時(shí)為止,因?yàn)椴辉S離婚,歐洲人從來沒有享受過真正的婚姻自由,但擇偶自主的權(quán)利在宗教改革時(shí)期及以后的時(shí)期里一直都沒有喪失,男女雙方在自由、自愿的情況下表達(dá)結(jié)婚意愿是形成合法、有效婚姻的必要條件,從未遭到否認(rèn)。中世紀(jì)確定下來的結(jié)婚自由的精神,在歷經(jīng)了重大社會(huì)變革以后仍然保存了下來。
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所;
【分類號(hào)】：K503
【正文快照】： 在歐洲的婚姻史上,宗教改革時(shí)期是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。在此之前,歐洲人擇偶和結(jié)婚的自由度很大,甚至到了幾乎可以隨意的地步:男女雙方只要用現(xiàn)在時(shí)時(shí)態(tài)表達(dá)了結(jié)婚的意愿,就能結(jié)成一樁合法有效的婚姻。但是到了宗教改革時(shí)期,無論是新教,還是天主教會(huì),都致力于重新制訂締結(jié)婚約的規(guī)

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本文編號(hào)：1250839