本文關(guān)鍵詞：基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國(guó)改革開放以來(lái),現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的成就,但是由于在現(xiàn)代化進(jìn)行的過(guò)程中存在一元輪番凸進(jìn),忽略自然生態(tài)承載力等偏頗和失誤,導(dǎo)致了能源危機(jī)和生態(tài)危機(jī)的發(fā)生。十八大報(bào)告中明確指出,不能走封閉僵化的老路,習(xí)近平的生態(tài)現(xiàn)代化思想就是對(duì)于這種封閉僵化老路的批判。作為中國(guó)新型現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)師習(xí)近平,既是中國(guó)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)者,又是領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者,多重身份的定位,決定著其思想對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化具有引領(lǐng)性作用。本文主體由五章正文構(gòu)成,采取兩個(gè)角度進(jìn)行研究:其一,宏觀和微觀相結(jié)合的研究角度;其二,縱向和橫向相結(jié)合的研究角度。在具體的研究過(guò)程中采用了文獻(xiàn)研究法、跨學(xué)科跨文化研究法和比較研究法等方法。主要研究的內(nèi)容是:(1)習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想產(chǎn)生的背景,并對(duì)其生態(tài)現(xiàn)代化思想的萌芽、形成、發(fā)展和深化階段進(jìn)行梳理;(2)從現(xiàn)代化理論出發(fā),對(duì)基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想中的若干層面進(jìn)行解讀,并將其與現(xiàn)代化其它子系統(tǒng)的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)要論釋;(3)將其思想置于歷屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的生態(tài)現(xiàn)代化思想,中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)含的生態(tài)智慧和西方生態(tài)現(xiàn)代化理論專家學(xué)者的思想中進(jìn)行縱、橫向的對(duì)比研究;(4)最后,歸納和總結(jié)基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的特點(diǎn)和意義�；谙盗兄v話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想集中表現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性、不斷發(fā)展的創(chuàng)新性、綜合考量的整體性、系統(tǒng)思維的協(xié)調(diào)性、頂層設(shè)計(jì)的權(quán)威性等特點(diǎn)。習(xí)近平創(chuàng)造性地豐富了馬克思主義生產(chǎn)力的論說(shuō),而且深刻揭示了文明與生態(tài)壞境的變遷之間的內(nèi)在關(guān)系。在生態(tài)現(xiàn)代化的推進(jìn)過(guò)程中,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)功能的整體優(yōu)化,認(rèn)為頂層設(shè)計(jì)和治理布局會(huì)直接影響改革的果效,在這樣的治國(guó)理政思想的指導(dǎo)下,生態(tài)現(xiàn)代化的路徑選擇也在不斷優(yōu)化,尤其是其強(qiáng)調(diào)“五位一體”治理格局的彼此聯(lián)系,并在國(guó)家治理體系現(xiàn)代化這一論斷中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化各子系統(tǒng)之間相互依靠和補(bǔ)給的關(guān)系。習(xí)近平更是將生態(tài)環(huán)境問(wèn)題提升到國(guó)家戰(zhàn)略高度予以重視,認(rèn)為生態(tài)安全是國(guó)家安全體系中的重要環(huán)節(jié)之一�；谙盗兄v話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新組成部分,研究本課題有利于我們更好地理解其思想,更重要的是運(yùn)用這種思想服務(wù)于我國(guó)的生態(tài)現(xiàn)代化工程。隨著人類文明的演進(jìn),世界范圍內(nèi)對(duì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思考與研究,生態(tài)文明已經(jīng)成為大勢(shì)所趨,生態(tài)現(xiàn)代化更是被提到了前所未有的高度,因此,無(wú)論就國(guó)內(nèi)還是國(guó)際社會(huì)而言,研究本課題都具有實(shí)際性的應(yīng)用價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：習(xí)近平 系列講話 新型現(xiàn)代化 生態(tài)現(xiàn)代化 生態(tài)文明
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：X2
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 第1章 緒論10-21
• 1.1 課題來(lái)源及研究背景和意義10-13
• 1.1.1 課題來(lái)源10-11
• 1.1.2 研究背景和意義11-13
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及分析13-18
• 1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀13-16
• 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀16-17
• 1.2.3 國(guó)內(nèi)外研究綜述17-18
• 1.3 主要研究?jī)?nèi)容和研究方法18-21
• 1.3.1 主要研究?jī)?nèi)容18-20
• 1.3.2 主要研究方法20-21
• 第2章 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想生發(fā)的背景及分期21-31
• 2.1 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想生發(fā)的背景21-25
• 2.1.1 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想生發(fā)的國(guó)際背景21-22
• 2.1.2 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想生發(fā)的國(guó)內(nèi)環(huán)境22-23
• 2.1.3 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想生發(fā)的個(gè)人因素23-25
• 2.2 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想生發(fā)的分期25-29
• 2.2.1 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的萌芽期（1969-1982）25-26
• 2.2.2 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的形成期（1982-1993）26
• 2.2.3 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的發(fā)展期（1993-2012）26-29
• 2.2.4 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的深化期（2012至今）29
• 2.3 本章小結(jié)29-31
• 第3章 基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的主要內(nèi)容31-48
• 3.1 本文所涉三點(diǎn)主要概念及問(wèn)題詮釋31-33
• 3.1.1 何謂“習(xí)近平系列重要講話”31-32
• 3.1.2“生態(tài)現(xiàn)代化”與“生態(tài)文明”32
• 3.1.3 生態(tài)現(xiàn)代化在習(xí)近平系列講話中的定位32-33
• 3.2 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的不同層面及其內(nèi)涵33-38
• 3.2.1 器物層面的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想33-34
• 3.2.2 制度層面的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想34-35
• 3.2.3 心性層面的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想35-36
• 3.2.4 社會(huì)層面的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想36-37
• 3.2.5 外交層面的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想37-38
• 3.3 習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想與其它現(xiàn)代化子系統(tǒng)的關(guān)系及內(nèi)涵38-46
• 3.3.1 習(xí)近平對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與生態(tài)現(xiàn)代化關(guān)系的認(rèn)識(shí)38-40
• 3.3.2 習(xí)近平對(duì)政治現(xiàn)代化與生態(tài)現(xiàn)代化關(guān)系的理解40-42
• 3.3.3 習(xí)近平對(duì)文化現(xiàn)代化與生態(tài)現(xiàn)代化關(guān)系的揭示42-43
• 3.3.4 習(xí)近平對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化與生態(tài)現(xiàn)代化關(guān)系的論釋43-45
• 3.3.5 習(xí)近平對(duì)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化與生態(tài)現(xiàn)代化關(guān)系的解讀45-46
• 3.4 本章小結(jié)46-48
• 第4章 關(guān)于習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的比較研究48-64
• 4.1 縱向歷時(shí)維的審視48-55
• 4.1.1 與其本人履職地方時(shí)期的生態(tài)現(xiàn)代化思想的關(guān)系48-50
• 4.1.2 與其前任領(lǐng)導(dǎo)人的生態(tài)現(xiàn)代化思想的關(guān)系50-52
• 4.1.3 對(duì)馬克思生態(tài)文明思想的繼承與發(fā)展52-54
• 4.1.4 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中生態(tài)智慧的關(guān)注與汲取54-55
• 4.2 橫向共時(shí)維的解讀55-62
• 4.2.1 與馬丁·簡(jiǎn)尼克生態(tài)現(xiàn)代化思想之比較56-57
• 4.2.2 與亞瑟·摩爾生態(tài)現(xiàn)代化思想之比較57-59
• 4.2.3 與哈杰生態(tài)現(xiàn)代化思想之比較59-61
• 4.2.4 與克里斯托夫生態(tài)現(xiàn)代化思想之比較61-62
• 4.3 本章小結(jié)62-64
• 第5章 基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的評(píng)析64-72
• 5.1 基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的特點(diǎn)64-69
• 5.1.1 與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性64-65
• 5.1.2 不斷發(fā)展的創(chuàng)新性65-66
• 5.1.3 綜合考量的整體性66
• 5.1.4 系統(tǒng)思維的協(xié)調(diào)性66-67
• 5.1.5 頂層設(shè)計(jì)的權(quán)威性67-69
• 5.2 基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想的意義69-71
• 5.2.1 使生態(tài)現(xiàn)代化理念定位愈加深刻準(zhǔn)確69-70
• 5.2.2 使生態(tài)現(xiàn)代化理論意義愈加豐富全面70
• 5.2.3 使生態(tài)現(xiàn)代化路徑選擇愈加科學(xué)完備70-71
• 5.3 本章小結(jié)71-72
• 結(jié)論72-73
• 參考文獻(xiàn)73-80
• 致謝80

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 黃英娜,葉平;20世紀(jì)末西方生態(tài)現(xiàn)代化思想述評(píng)[J];國(guó)外社會(huì)科學(xué);2001年04期

2 趙樹叢;;為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造更好生態(tài)條件——深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要講話精神[J];國(guó)土綠化;2013年10期

3 周生賢;;走向生態(tài)文明新時(shí)代——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述[J];求是;2013年17期

4 ;中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議在北京舉行[J];小城鎮(zhèn)建設(shè);2013年12期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 孟建柱 中共中央政治局委員 中央政法委書記;[N];人民日?qǐng)?bào);2014年

2 中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆 韓慶祥 王海濱;[N];人民日?qǐng)?bào);2013年

  本文關(guān)鍵詞：基于系列講話的習(xí)近平生態(tài)現(xiàn)代化思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：422525