本文關鍵詞：基于女性主義視角的家庭正義研究

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【摘要】：《基于女性主義視角的家庭正義研究》一文,首先從家庭正義的歷史性分析入手,論述了古典家庭正義、近代恩格斯家庭正義及當代家庭正義,并從“家形象和家道德在西方經(jīng)典中的衰微”、“神學反家主義”、“奴隸制自內(nèi)部異化家庭”等方面試析了西方傳統(tǒng)哲學“無家性”的原因,同時指出“無家性”導致了男女性別意識差異的缺失和公私領域非此即彼的困境：其次闡述了始終堅信正義只適用于公共的社會領域的古典自由主義的“家庭正義”、提出唯有揚棄資本主義私有制才可實現(xiàn)女性解放并強調(diào)女性是構成家庭的重要成員的“恩格斯家庭正義”、以及將家庭排除在正義調(diào)適范圍之外的當代家庭正義；再次探析了西方女性主義對主流正義論的批判、對恩格斯的女性壓迫的私有制起源論的質(zhì)疑和對傳統(tǒng)女性觀中家庭正義的批判與繼承,并通過解剖羅爾斯與桑德爾兩種關于正義的不同理論,從女性特有的立場與角度出發(fā),審視歷史與現(xiàn)實的家庭正義,剖析了羅爾斯在家庭與正義是否相容問題上立場模糊的原因,論證家庭具有正義的環(huán)境。同時對桑德爾關于家庭與正義關系的觀點做了某種限度內(nèi)的批判,指出桑德爾對羅爾斯關于正義優(yōu)先性理解的偏誤,論證正義是最基本、最必須的美德；然后通過分析女性主義所提出的“私人的即政治的”激進口號和論證正義必須關涉家庭,總結(jié)了家庭正義建構的理論依據(jù)并審視了“正義倫理”和“關懷倫理”的關系,提出應將正義倫理與關懷倫理置于一種創(chuàng)造性的張力之中,從而為女性、家庭尋找出路,構建家庭正義提供參照系；最后反思西方女性主義家庭正義,闡揚了女性主義家庭正義的的理論意義及對當代中國的現(xiàn)實意義。
【關鍵詞】：家庭 女性主義 正義倫理 關懷倫理 家庭正義
【學位授予單位】：西北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：C913.11
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 導言7-13
• 1.1 對幾個基本概念的梳理7-10
• 1.1.1 女性主義7-8
• 1.1.2 正義8
• 1.1.3 家庭8-9
• 1.1.4 女性主義家庭正義9-10
• 1.2 當前研究現(xiàn)狀10-11
• 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀10
• 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀10-11
• 1.3 本文思路、創(chuàng)新之處與意義11-13
• 1.3.1 研究思路11-12
• 1.3.2 創(chuàng)新之處12
• 1.3.3 選題意義12-13
• 第二章 家庭正義的歷史性分析13-20
• 2.1 古典家庭正義13-16
• 2.1.1 西方傳統(tǒng)哲學的“無家性”13-15
• 2.1.2 古典自由主義的家庭正義觀15-16
• 2.2 近代恩格斯家庭正義16-18
• 2.2.1 女性在婚姻家庭中地位的變化16-17
• 2.2.2 要求平等,達到女性解放的目的17-18
• 2.3 當代家庭正義18-20
• 第三章 女性主義視角的家庭正義探析20-33
• 3.1 女性主義對上述家庭正義觀的批判與繼承20-23
• 3.1.1 對主流正義論的批判20-22
• 3.1.2 對恩格斯的女性受壓迫的私有制起源論的質(zhì)疑22-23
• 3.1.3 對傳統(tǒng)女性視域中的家庭正義的批判與繼承23
• 3.2 女性主義家庭正義的提出23-29
• 3.2.1 對羅爾斯正義理論的批判23-26
• 3.2.2 對桑德爾家庭正義的批判26-28
• 3.2.3 女性主義：家庭屬于正義的領域28-29
• 3.3 家庭正義的建構29-33
• 3.3.1 建構家庭正義的理論依據(jù)29-30
• 3.3.2 家庭正義的建構：關懷倫理30-33
• 第四章 女性主義家庭正義研究的反思33-39
• 4.1 女性主義家庭正義研究的意義33-36
• 4.1.1 女性主義家庭正義研究的理論意義33-35
• 4.1.2 女性主義家庭正義研究對當今中國的現(xiàn)實意義35-36
• 4.2 女性主義家庭正義研究的理論困惑與不足36-39
• 結(jié)語39-41
• 參考文獻41-45
• 攻讀碩士學位期間取得的科研成果45-46
• 致謝46

【參考文獻】

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本文編號：802358